关洛与考亭，杲杲行世日

【杲杲】明亮貌。《诗·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。”南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“杲杲为出日之容，瀌瀌拟雨雪之状。”茅盾《雾》：“既然没有杲杲的太阳，便宁愿有疾风大雨。”

【行世】1.流行于世；问世。宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。”清昭槤《啸亭续录·＜夜谈随录＞》：“有满洲县令和邦额，著《夜谈随録》行世，皆鬼怪不经之事。”柳亚子《＜燕子龛遗诗＞序》：“曼殊奄化之岁，青浦王德钟辑其遗诗，得如干首，将梓以行世，属余为之序。”2.犹处世。元杨载《再用韵赠黄子久》：“归田终寂寂，行世且浮浮。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【关洛】和洛阳一带。泛指北方地区。《晋书·地理志上》：“魏武定霸，三方鼎立，生灵版荡，关洛荒芜。”《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。”吕延济注：“关，秦也。洛，洛阳。南望，谓乱已平，齐都江南。”《南史·谢晦传》：“帝深加爱赏，从征关洛，内外要任悉委之。”2.指宋代理学的两个主要学派的代表人物：关中张载和洛阳二程(程颢、程颐)。明高启《追挽恭孝先生》诗之一：“关洛遗风在，河汾旧业传。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【考】〔古文〕攷《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》苦浩切，音栲。《說文》老也。从老省，丂聲。《說文序》轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。《佩觿》考从丂。丂，苦杲反。老从匕。匕，火霸反。裴務齊切韻序云：左回右轉，非也。《毛晃增韻》老字下从匕，考字下从丂，各自成文，非反匕爲丂也。《書·洪範》五曰考終命。《詩·大雅》周王壽考。又《爾雅·釋親》父爲考。《釋名》父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁于義爲成，凡五材，膠漆陶冶皮革，乾槁乃成也。《易·蠱卦》有子考無咎。《禮·曲禮》死曰考。又《廣雅》考，問也。《易

【亭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音庭。《說文》民所安定也。《釋名》停也。道路所舍，人停集也。《風俗通》亭，留也，行旅宿會之所館也。《東觀漢紀》衞爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。又《前漢·趙充國傳》分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。又亭長。《後漢·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。《揚子·方言》楚東海之閒，亭父謂之亭公。又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。《註》郵亭，行書之舍，卽今驛遞。又直也。《史記·五帝紀》以征不亭。又平也，均也。《