官守孤王明，根节滋吏奸

【官守】官位职守；官吏的职责。《左传·昭公二十三年》：“亲其民人，明其伍候，信其邻国，慎其官守。”唐韩愈《答魏博田仆射书》：“限以官守，拜奉未由，无任驰恋。”《好逑传》第十三回：“我学生虽与过老先生忝在同乡，因各有官守，相接转甚疏阔。”2.臣下。《左传·僖公二十四年》：“天子蒙尘於外，敢不奔问官守。”杜预注：“官守，王之羣臣。”3.官吏。《宋史·河渠志一》：“开寳四年十一月，河决澶渊，泛数州。官守不时上言，通判、司封郎中姚恕弃市，知州杜审肇坐免。”清侯方域《重修书院碑记》：“凡书院之为舍者几楹？其侵而居之者几何家

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

【王明】谓天子之圣明。《易·井》：“九三，井渫不食，为我心惻，可用汲，王明，并受其福。”孔颖达疏：“井之可汲，犹人可用……若遭遇贤主，则申其行能。”宋苏轼《画车》诗之二：“九衢歌舞颂王明，谁惻寒泉独自清？赖有千车能散福，化为膏雨满重城。”清姚鼐《泊采石值沉南雷来为姑熟山长夜话因赠》诗：“安有才如万斛珠，不汲王明藏井甃。”

【根节】犹关键，关节。唐孔颖达《＜春秋正义＞序》：“其经注易者，必具饰以文辞，其理致难者乃不入其根节。”宋王禹偁《监察御史米府君墓志铭》：“于时陕郊有逋民，本府有咸务，左冯有旱灾，皆别勑委公，按覆其事，操刃决滞，根节迎解。”清洪昇《长生殿·补恨》：“怎忘得定情盒那根节。”

【滋】〔古文〕《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切，音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。又霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水，古曰滋水。又蒔也，長也，益也。《書·泰誓》樹德務滋。又液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。又多也，蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象，象而後有滋。又滋味也。《禮·月令》薄滋味，無致和。又濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋。又與孳孜通。又通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。又《廣韻》疾之切，音慈。水名，出高麗山。《山海經》高是之山，滋水出焉。

【吏】《唐韻》力置切《集韻》《韻會》良志切《正韻》力地切，音利。《說文》吏，治人者也。从一从史。《徐鍇曰》吏之治人，心主於一，故从一。《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火。《禮·曲禮》五官之長曰伯，是職方，其于天子也，曰天子之吏。《左傳·成二年》王使委于三吏。《註》三吏，三公也。又《韻會》府史之屬亦曰吏。《周禮·天官·大宰》八則，三曰廢置以馭其吏。《前漢·百官公卿表》秩四百石至二百石，是爲長吏。百石以下，有斗食佐史之秩，是爲少吏。《註》師古曰：吏，理也。主理其縣內也。又姓。《正字通》漢吏宗，王莽時人。又《五音集韻》神

【奸】《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，音干。《說文》犯也。《增韻》犯非禮也。《玉篇》亂也。《左傳·成十三年》奸絕我好。《前漢·溝洫志》使神人各得其所，而不相奸。又《集韻》居顏切，音菅。私也，僞也。又與干通。《莊子·天運篇》以奸者七十二君。《史記·齊世家》尚以漁釣奸周。又讀若堅。《史記·龜筴傳》寒氣不和，賊氣相奸。同歲異節，其時使然。