观鱼寻曲沼，吊古入名园

【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。又《爾

【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，御平聲。《說文》本作，水蟲也。象形，與燕尾相似。《註》徐鍇曰：下火象尾而已，非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者，蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》

【曲沼】折迂回的池塘。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嚶。”宋叶绍翁《四朝闻见录·阅古南园》：“危峯稳石，浅湾曲沼。”清王韬《淞隐漫录·茝蔚山庄》：“即泛画舸，荡兰桨，采莲花，摘菱芡，亦总不出方塘曲沼之间。”

【吊古】凭吊往古之事。唐李端《送友人》诗：“闻説湘川路，年年弔古多。”宋陈与义《登岳阳楼》诗：“白头弔古霜风里，老木苍波无限悲。”清黄遵宪《到广州》诗：“秋风独上越王臺，弔古伤今几霸才。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【名园】著名的园囿。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。”唐杜甫《奉汉中王手札》诗：“主人留上客，避暑得名园。”明朱有燉《风月牡丹仙》第一折：“小生再不敢希望佳期，但於明日在此名园，请邀东道，宴请芳卿。”清唐孙华《送王诵侯之官成都》诗：“渌水名园比洛涘，板舆奉母方闲居。”漢