古风致逊悌,班白见尊优
诗句 | 读音 |
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古风致逊悌 | 平仄:仄 平 仄 仄 仄 拼音: 3fēng zhìxùn tì |
古风致逊悌 | 平仄:仄 平 仄 仄 仄 拼音: 3fēng zhìxùn tì |
班白见尊优 | 平仄:平 平 仄 平 平 拼音: bān báijiàn|xiàn1yōu |
古风致逊悌,班白见尊优释义
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【风致】。《新唐书·崔远传》:“子远,有文而风致整峻,世慕其为,目曰‘飣座梨’,言座所珍也。”宋洪迈《夷坚丙志·费道枢》:“窃慕上客风致,愿奉顷刻之欢,可乎?”清龚自珍《题<红蕙花诗册>尾》诗序:“今嗣君抱来乌丝阑素册高尺许,皆将来蕙故也。君之风致可想见矣。”2.风韵。指容颜姿态。清蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“﹝阿纤﹞年十六七,窈窕秀弱,风致嫣然。”胡也频《光明在我们的前面》一:“﹝她﹞匆忙地把一只手撑在桌上,半弯着腰肢,虽然带点仓皇,却完全是一种很美观的、天然的风致。”3.形容姿态美好。清李渔《蜃中楼·双订》:
【逊悌】见“逊弟”。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【风致】。《新唐书·崔远传》:“子远,有文而风致整峻,世慕其为,目曰‘飣座梨’,言座所珍也。”宋洪迈《夷坚丙志·费道枢》:“窃慕上客风致,愿奉顷刻之欢,可乎?”清龚自珍《题<红蕙花诗册>尾》诗序:“今嗣君抱来乌丝阑素册高尺许,皆将来蕙故也。君之风致可想见矣。”2.风韵。指容颜姿态。清蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“﹝阿纤﹞年十六七,窈窕秀弱,风致嫣然。”胡也频《光明在我们的前面》一:“﹝她﹞匆忙地把一只手撑在桌上,半弯着腰肢,虽然带点仓皇,却完全是一种很美观的、天然的风致。”3.形容姿态美好。清李渔《蜃中楼·双订》:
【逊悌】见“逊弟”。
【班白】发花白。“班”通“斑”。《晏子春秋·外篇下十》:“有妇人出於室者,髮班白,衣緇布之衣,而无里裘。”班,一本作“斑”。晋潘岳《闲居赋》:“昆弟班白,儿童稚齿。”元关汉卿《裴度还带》第一折:“忧愁的髭鬢班白,尚兀自还不彻他这穷途债。”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“徬徨间,一班白叟出,衣帽整洁。”2.指老人。三国魏曹操《对酒》诗:“仓穀满盈,班白不负戴。”《魏书·高宗纪》:“今选举之官,多不以次,令班白处后,晚进居先。”唐卢纶《酬陈翃郎中见寄》诗:“班白皆持酒,蓬茅尽有书。”宋王安石《杂咏》之三:“古风知逊
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切,音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也,貴也,君父之稱也。《易·繫辭》天尊地,乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三:爵一,齒一,德一。《禮·表記》使民有父之尊,有母之親,而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者,自而尊人。雖負販者,必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,謂犧尊,象尊,著尊,壺尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切,音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳,啓立輔臣。支庶藩屛,侯王尊。又叶此
【优】《篇海類編》于求切,音尤。五穀精,如人髮白也。(優)《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切,音憂。《爾雅·釋訓》優優,和也。《詩·商頌》敷政優優。言人君德政和樂也。又優游,和柔也。《詩·大雅》優游爾休矣。又《詩·大雅》天之降罔,維其優矣。《傳》渥也。《箋》寬也。又《說文》饒也。又饒洽也。《詩·小雅》旣優旣渥。又有餘力也。《論語》仕而優則學。又勝也,對劣之稱。又《小爾雅》優,多也。又《正韻》調戲也。《左傳·襄六年》宋華弱與樂轡,少相狎,長相優。又伊優,屈曲佞媚貌。又倡優。《前漢·東方朔傳》朔好詼諧,武