孤寒惟子辛勤甚，虚薄伊余忝窃多

【虚薄】空虚浅薄；浮浅。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》：“叔对曰：‘始得明公辟，且喜且惧。何者？喜於为明公所知，惧於虚薄不能宣益拾遗。’”南朝陈徐陵《为贞阳侯重答王太尉书》：“忽荷不世之恩，仍致非常之举，自惟虚薄，兢惧已深。”《隋书·礼仪志一》：“顾惟虚薄，德化未畅，夙夜忧惧，不敢荒怠。”清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“诗乃心声，性情中事也。发乎情，止乎礼义，故谓之性。亦须有才，乃能挥拓；有学，乃不虚薄杜撰。”2.虚浮，不笃实。晋干宝《晋纪总论》：“风俗淫僻，耻尚失所，学者以庄老为宗而黜六经，谈者以虚薄为辩而贱名俭

【伊余】自指，我。三国魏曹植《责躬诗》：“伊余小子，恃宠骄盈。”五代贯休《古离别》诗：“只恐长江水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。”明刘基《北上感怀》诗：“伊余朽钝材，嬾拙更无比。”

【忝窃】谦言辱居其位或愧得其名。晋羊祜《让开府表》：“且臣忝窃虽久，未若今日兼文武之极宠，等宰辅之高位也。”唐杜甫《长沙送李十一》诗：“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“太尉韦昭度，旧族名人，位非忝窃。”清顾贞观《贺新郎·寄吴汉槎宁古塔以词代书》：“宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦，曾不减夜郎僝僽。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【孤寒】1.出身低微。《晋书·陈頵传》：“頵以孤寒，数有奏议，朝士多恶之，出除譙郡太守。”宋欧阳修《论班行未有举荐之法札子》：“其间虽容时有滥冒，然孤寒有才行之人，亦往往获进。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“若是举孝廉时，不知多少分上钻刺，依旧是富贵子弟钻去了。孤寒的便有曾参之孝，伯夷之廉，休想扬名显姓。”2.指出身低微的贫寒士人。五代王定保《唐摭言·好放孤寒》：“李太尉德裕颇为寒畯开路，及謫官南去，或有诗曰：‘八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。’”宋文天祥《己未上皇帝书》：“孤寒之中，独无可任大事者乎？”清陈

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。

【辛勤】勤劳。晋葛洪《抱朴子·君道》：“躬监门之劳役，怀损命之辛勤，然后可以惠流苍生，道洽海外哉。”唐刘长卿《客舍喜郑三见寄》诗：“十年未称平生意，好得辛勤谩读书。”宋梅尧臣《送侯孝杰殿烝佥判潞州》诗：“六月上太行，辛勤非计拙。”周而复《白求恩大夫》三：“他生平没有进过学校，他的医学知识和外科技术是从辛勤学习和临床上得来的。”2.艰难。宋赵与时《宾退录》卷二：“王僧虔书犹如扬州王谢家子弟，纵復不端正奕奕，皆有一种风气……欧阳询如新痊病人，颜色憔悴，举动辛勤。”元董旭《题长江伟观图》诗：“辛勤逾青城，愤怒脱黄牛。”

【甚】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。