贵臣歌咏日，皆作白麟看

【贵臣】1.本指公卿大夫位高的家臣，后泛指显贵的大臣。《仪礼·丧服》：“传曰：公聊大夫室老、士，贵臣；其餘皆众臣也。”郑玄注：“室老，家相也；士，邑宰也。”《韩非子·八说》：“明主之国，有贵臣，无重臣。贵臣者，爵尊而官大也；重臣者，言听而力多者也。”汉王符《潜夫论·明闇》：“故人兼听纳下，则贵臣不得诬，而远人不得欺也。”《旧唐书·于志宁传》：“太宗命贵臣内殿宴，怪不见志寧，或奏曰：‘敕召三品已上。志寧非三品，所以不来。’”明钱琦《钱公良测语·鉴远》：“婴儿之病，多起於食；贵臣之祸，多起於宠。”2.中贵，宦官。唐刘

【歌咏】。1.歌唱；吟咏。《史记·宋微子世家》：“箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。”唐赵嘏《送滕迈郎中赴睦州》诗：“想到钓臺逢竹马，只应歌咏伴猿声。”宋罗大经《鹤林玉露》卷四：“余观三百五篇，如桃、李、芍药、棠棣、兰之类，无不歌咏。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“声音繁变，寖成言辞，言辞谐美，乃兆歌咏。”茅盾《这时代的诗歌》：“最近出现了不少的歌咏这大时代的诗歌。”2.谓以诗歌颂扬。《汉书·刘向传》：“周公思慕，歌咏文王文德。”唐黄滔《内出白鹿宣示百官》诗：“贵臣歌咏日，皆作白麟看

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【白麟】亦作“白驎”。白色的麒麟。古代以为祥瑞。汉王充《论衡·讲瑞》：“武帝之时，西廵狩得白驎，一角而五趾。”《汉书·武帝纪》：“元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤。获白麟，作《白麟》之歌。”唐欧阳詹《珍祥论》：“紫芝产於甘泉，白麟呈於雍祠。”2.古代郊庙歌曲名。汉班固《＜西都赋＞序》：“《白麟》、《赤鴈》、《芝房》、《寳鼎》之歌，荐於郊庙。”北周庾信《周宗庙歌·皇夏》：“凯乐闻《朱雁》，鐃歌见《白麟》。”典