桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央

桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央

诗句读音
桂轮秋半出东方平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
拼音: guì lúnqiū bànchūdōng fāng
巢鹊惊飞夜未央平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: cháo4jīng fēiyè wèi yāng

桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央释义

【桂轮】指月。唐李涉《秋夜题夷陵水馆》诗:“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。”宋张先《燕归梁》词:“去岁中秋玩桂轮,河汉浄无云。”清陈维崧《念奴娇·乙巳中秋用东坡韵寄广陵诸旧游》词:“月明如此,问江山今古几多陈迹;谁把桂轮今夜裡,碾破楚天新碧?”

【秋半】秋季过半之时;中秋。唐韩愈《独钓》诗之四:“秋半百物变,溪鱼去不来。”唐元稹《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》诗:“一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。”唐姚合《酬李廓精舍南台望月见寄》诗:“远色当秋半,清光胜夜初。”

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切

【东方】名。太阳升起的方向。《诗·邶风·日月》:“日居月诸,东方自出。”汉司马相如《长门赋》:“观众星之行列兮,毕昴出於东方。”《儿女英雄传》第十回:“﹝十三妹等﹞走了一程,到岔道口,那天纔东方闪亮。”2.古代指陕以东地区或封国。《礼记·王制》:“东方曰夷,被髮文身,有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》:“中行献子将伐齐……巫曰:‘今兹主必死,若有事於东方,则可以逞。’献子许诺。”3.泛指所在地以东之地。《汉书·武帝纪》:“﹝太初元年,秋八月﹞蝗从东方飞至敦煌。”唐韩愈《送张道士序》:“九年,闻朝廷将治东方贡赋之

【巢】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》鋤交切,音鄛。《說文》鳥在木上曰巢,在穴曰窠。从木象形。《詩·召南》維鵲有巢,維鳩居之。《禮·禮運》先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居檜巢。《古史考》許由夏常居巢,故號巢父。又國名。《周書序》巢伯來朝。《傳》殷之諸侯。又湖名。《括地志》廬州巢縣有巢湖。又樂器。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢。《疏》巢,高也。言其聲高也。又車名。《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍。《註》巢車,車上爲櫓。又姓。《廣韻》有巢氏之後。《史記·三皇紀》有巢氏,有天下者之號。又菜名。《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢,

【鹊】《廣韻》《正韻》七雀切,集韻《韻會》七約切,音碏。鳥名。喜鵲也。一名乾鵲,一名鳷鵲。陶弘景謂之飛駁鳥。《本草》鵲大如鴉而長尾,尖觜黑爪,綠背白腹。上下飛鳴,以音感而孕,以視而抱。季冬始巢,開戸背太歲,向太乙,知來歲多風,巢必下,其鳴唶唶故謂之鵲,鵲色駁雜故謂之駁,靈能報喜故謂之喜,性最惡濕故謂之乾鵲。陸佃曰:傳枝受卵不墮地,故曰乾鵲。《莊子·天運篇》烏鵲孺。《註》傳枝而孚生也。因傳枝而名鳷鵲。《詩·鄘風》鵲之疆疆。《禮·月令》季冬鵲始巢。《淮南子·修務訓》如鵲之駁。《正字通》鵲春三月乳子,已,舍巢去,他鳥

【惊飞】而飞。宋戴复古《冬日移舟入峡避风》诗:“棹入黄芦蒲,惊飞白鷺羣。”明高启《至吴松江》诗:“忘机旧鸥鸟,相见莫惊飞。”2.迅猛飘飞。胡韫玉《登楼叹》:“胡沙惊飞眯我目,胡风觱发寒我臆。”

【夜未央】夜未尽,谓夜深还未到天明。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。”孔颖达疏:“谓夜未至旦。”三国魏曹丕《燕歌行》:“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。”宋杨万里《除夕留子上伯玉子西小酌》诗:“维风及雨岁云暮,不醉无归夜未央。”清吴嘉纪《拟古》诗:“酒阑亲昵散,嗟哉夜未央!”