归路赏心应驻节，客亭离思暂开樽

【客亭】1.供游客休息游玩的亭子。北魏郦道元《水经注·济水》：“此水便成浄池也。池上有客亭，左右楸桐负日，俯仰目对鱼鸟，水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。”2.犹驿亭。古代迎送官员或宾客的处所。南朝梁刘潜《北使还与永丰侯书》：“足践寒地，身犯朔风，暮宿客亭，晨炊謁舍。”唐朱庆馀《送窦秀才》诗：“江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，离歌已向客亭闻。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“癸酉至长安，永兴节度副使安友规、巡检乔守温出迎王益，置酒於客亭。”胡三省注：“诸州镇皆有客亭，以为迎送、宴饯之所。”

【离思】离别后的思绪。三国魏曹植《九愁赋》：“嗟离思之难忘，心惨毒而含哀。”宋周邦彦《齐天乐》词：“荆江留滞最久，故人相望处，离思何限？”明李氏《江楼留别》诗：“西风扬子江边柳，落叶不如离思多。”梁启超《奉怀南海先生星加坡兼敦请东渡》诗：“近闻作计又图南，渺渺离思孰可堪。”

【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切，音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫，猶卒也。　《五經文字》暫作蹔，訛。

【开樽】亦作“开尊”。举杯(饮酒)。唐杜甫《独酌》诗：“步屧深林晚，开樽独酌迟。”宋秦观《长相思》词：“开尊待月，掩箔披风，依然灯火扬州。”《北宫词纪·满庭芳·自述》：“大地回春。雪儿飘深深闭门，鱼儿膾旋旋开尊。”

【赏心】心意欢乐。南朝宋谢灵运《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？”宋邵雍《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。”苏曼殊《碎簪记》：“盖余此次来沪，所见所闻，无一赏心之事。”2.谓娱悦心志。宋沉辽《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。”清张麟书《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。”鲁迅《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。”汉

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【驻】《唐韻》中句切《集韻》《韻會》株遇切，音注。《說文》馬立也。《玉篇》馬止也。《釋名》駐，株也，如株木不動。《正字通》天子行在之所曰駐蹕。又《集韻》遇切，音柱。義同。zdic.net漢典

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公