归遗欣欣乐可期，归运金刀时哺饴

【运】《集韻》羽粉切，音抎。走貌。（運）〔古文〕《廣韻》《正韻》禹慍切《集韻》《韻會》王問切，音韻。《玉篇》轉也，動也。《正韻》行也，用也。《易·繫辭》日月運行。《書·大禹謨》帝德廣運。《註》行之不息也。《禮·少儀》君子欠伸運笏。《註》運，動也。又《說文》移徙也。《廣韻》轉輸也。《後漢·百官志》尉曹主卒徒轉運事。又《正韻》天造曰運。《渾天儀》天運如車轂。又《韻會》五運，五行氣化流轉之名。又運祚，曆數也。《史記·高帝贊》漢承堯運。又《集韻》地南北謂之運。《越語》廣運百里。註：遠行賦東西爲廣，南北爲運。又叶于分切，

【金刀】1.金和刀。古代货币。《汉书·食货志上》：“货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也。”颜师古注：“金谓五色之金也……刀谓钱币也。”唐孟郊《投所知》诗：“且将食蘗劳，酬之作金刀。”2.“刘”字为卯、金、刀合成，故用以代指刘姓。《汉书·王莽传中》：“夫‘刘’之为字，卯、金、刀也。”唐李商隐《武侯庙古柏》诗：“玉垒经纶远，金刀歷数终。”元刘壎《隐居通议·诗歌四》：“子大以诗贺之曰：‘……金刀喜有南邻翁，曾吹藜燄丹霞峯。’”3.剪子。唐白居易《题令狐家木兰花》诗：“腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。”唐李

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【哺】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》哺咀也。《玉篇》口中嚼食。《廣韻》食在口也。《史記·魯周公世家》一飯三吐哺。《爾雅·釋鳥》生哺。《註》鳥子須母食之。又《集韻》奔謨切，音逋。與餔同。詳食部餔字註。又匪父切，音甫。與同。詳前字註。又叶蒲侯切，裒去聲。《易林》鳥鵲食穀，張口受哺，蒙被恩德，長大成就。又與柿通。《後漢·方術傳》有風吹削哺。《註》哺當作柿，孚廢反。

【饴】〔古文〕《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切，音移。《玉篇》餳也。《六書故》以米糵煎秫爲目飴也。《釋名》飴小弱于餳，形怡怡然也。《本草》膠飴乾枯者曰餳。《詩·大雅》堇荼如飴。又《周禮·天官·鹽人》王之膳羞共飴鹽。《註》飴鹽，鹽之恬者，今戎鹽有焉。《疏》卽石鹽是也。又通作。《晉書·石崇傳》王愷以澳釜。又《集韻》《韻會》祥吏切，音寺。本作飤。《晉書·王薈傳》以私米作饘粥以飴餓者。　《集韻》亦作粠。籀文作。

【欣欣】1.喜乐貌。《诗·大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”毛传：“欣欣然，乐也。”《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”王逸注：“欣欣，喜皃。”宋刘子翚《渡淮》诗：“儿童相櫂歌，余心亦欣欣。”2.草木茂盛貌。宋司马光《小诗招僚友晚游后园》之二：“麦田小雨陇微青，草树欣欣照晓晴。”伍崇学《登江亭佛阁》诗：“一枰閒世外，羣木自欣欣。”3.泛指昌盛。南朝陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“欣欣美俗，济济都尘。”赵朴初《人月圆》曲：“灯辉国庆，月圆人寿，万象欣欣。”

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又