国步多艰棘，忠诚誓翼扶

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後

【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【艰棘】丧。南朝梁任昉《奏弹范缜》：“縝丁罹艰棘，曾不呼门，墨縗景附，颇同先觉。”唐赵璘《因话录·商下》：“余尝闻外族长老説，林甫闻功曹名，欲见之，知在艰棘；后闻禫制已毕，令功曹所厚之人导意，请於萧君所居侧僧舍一见，遂许之。”2.困苦，危难。唐刘知几《史通·疑古》：“歷观自古人君废逐，若夏桀放於南巢，赵嘉迁於房陵……语其艰棘，未有如斯之甚也。”3.犹艰诘。晦涩曲折。明屠隆《与王元美先生书》：“惟扬子云好奇，言言艰棘，后世而下，论者为何？”

【忠诚】真心诚意，无二心。《荀子·尧问》：“忠诚盛於内，賁於外，形於四海。”汉荀悦《汉纪·文帝纪下》：“周勃质朴忠诚，高祖以为安刘氏者必勃也。”唐柳宗元《吊屈原文》：“忠诚之既内激兮，抑衔忍而不长。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“汉末诸葛氏分处三国，并著忠诚。”朱德《悼罗荣桓同志》诗：“起义鄂南即治军，忠诚革命贯平生。”

【誓】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》時制切，音逝。《說文》約束也。《六書統》从言从折。以言折其罪也。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》謹，敕也。集將士而戒之曰誓。《釋名》制也，以拘制之也。《正韻》約信也。《書·大禹謨》禹乃會羣后，誓于師。《傳》誓，戒也。軍旅曰誓。《左傳·閔二年》誓軍旅。《註》宣號令也。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》用言辭共相約束，以爲信也。又《文王世子》曲藝皆誓之。《註》戒謹也。又《玉篇》命也。《周禮·春官·典命》凡諸侯之適子，誓于天子攝其君。《註》誓，猶命也。言誓者，明天子旣命

【翼扶】助。《后汉书·朱景王杜等传论》：“降自秦汉，世资战力，至於翼扶王运，皆武人屈起。”唐李翱《工部尚书武公墓志》：“神尧顺天，酇侯翼扶。”章炳麟《五朝学》：“玄学者固不与艺术文行牾，且翼扶之。”