古人养老食而酳，后人既饱须啜茗

【古人】1.古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。”汉班昭《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。”唐韩愈《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。”明王鏊《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。”郭小川《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”2.指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见高祖之庙乎！”颜师古注：“古人谓先人。”宋苏轼《东坡志林·黄州忆王子立》：“张师厚久已死，今年子立復为古人，哀哉！”《初刻

【养老】摄调养以延缓衰老。《史记·龟策列传》：“江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益於助衰养老，岂不信哉！”2.年老闲居休养。唐宋璟《告老乞致仕表》：“归全之望，获在愚臣，养老之恩，成於圣代。”靳以《跟着老马转》：“到了退休的年龄，就请他回家养老。”3.人体穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·小肠经分寸歌》：“腕上一寸名养老。”注：“从阳谷上行，手下鋭骨上，一空腕后一寸许陷中，养老穴也。”1.奉养老年人。《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老。”唐张说《让右丞相表》之二：“臣幸沐遗簪堕履

【酳】《廣韻》羊晉切《集韻》羊進切，引去聲。《廣韻》酒漱口也。《禮·樂記》執爵而酳。《疏》謂食訖，天子親執爵而酳口也。又《昏禮》合卺而酳。《疏》酳，演也。謂食畢飮酒演安。《儀禮·士昏禮》贊洗爵酌酳主人。《註》酳，漱也。酳之言演也，安也。《嵆含·伉儷詩》挹用合卺酳，受以連理盤。又《儀禮·特牲饋食禮》主人洗角，升酌酳尸。《註》酳，猶衍也，是獻尸也。又《士虞禮》主人洗廢爵酌酒酳尸。《註》酳，安食也。又《集韻》士靳切，又士刃切。義同。　《玉篇》與同。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【饱】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博巧切，包上聲。《說文》厭也。《玉篇》飽滿也。《廣韻》食多也。《易·漸卦》飮食衎衎，不素飽也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。嘗饌寡，世子亦不能飽。又《陸機·豪士賦》心翫居常之安，耳飽從諛之說。又姓。《正字通》宋添差通判臨江軍事飽安盈。又《五音集韻》許旣切，音欷。飫也。又古通有韻。《詩·小雅》牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。又叶彼五切，音補。《吳子·治兵篇》適其水草，節其飢飽。冬則溫廐，夏則凉廡。漢典考證：〔《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。嘗饌寡

【啜茗】杜甫《重过何氏》诗之三：“落日平臺上，春风啜茗时。”宋梅尧臣《依韵和酬韩仲文昆季联句见谢》：“啜茗岂非好，啗栗彊为娱。”清黄景仁《夜闻新安江声》诗：“临窗啜茗清澈盎，即是此水相烹煎。”