鼓枻出僊源，繁英犹逦迤

【鼓枻】栧”。划桨。谓泛舟。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。”《晋书·文苑传·庾阐》：“中兴二十三载，余忝守衡南，鼓栧三江，路次巴陵。”唐杜甫《幽人》诗：“洪涛隐笑语，鼓枻蓬莱池。”《花月痕》第四八回：“陆兵纵马，水师鼓枻。”

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【僊】《集韻》同仙。又僊僊，舞貌。《詩·小雅》屢舞僊僊。《註》軒舉之狀。《莊子·在宥篇》鴻蒙謂雲將曰：毒哉，僊僊乎歸矣。又叶斯人切，音新。《班固·東都賦》建章甘泉館御列僊，孰與靈臺明堂統和天人。

【源】《廣韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音元。《說文》水泉本也。《禮·月令》爲民祈祀山川百源。《註》衆水始出爲百源。又水名。《水經注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水。又姓。《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲源氏。　《韻會》本作厵，篆省作原。

【繁】《廣韻》附袁切《集韻》《韻會》《正韻》符袁切，音煩。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《傳》繁，多也。又《禮·鄉飲·酒義》拜至獻酬辭讓之節繁。《註》繁，猶盛也。又《孝經序》安得不翦其繁蕪。《註》繁，雜也。又《廣韻》繁，槪也。又《廣韻》薄官切《集韻》蒲官切，音鞶。《禮·禮器》大路繁纓一就，次路繁纓七就。《疏》繁爲馬腹帶也。《左傳·成二年》請曲縣繁纓以朝。《註》繁纓，馬飾。又與樊通。《周禮·春官·巾車樊纓註》樊，讀如鞶帶之鞶，謂今馬大帶也。又《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切，音婆。《玉篇》姓也。《左傳·定四年》殷民七族，

【英】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於驚切，音瑛。《爾雅·釋木》華而不實者謂之英。《詩·鄭風》有女同車，顏如舜英。《註》英，猶華也。又木名。《爾雅·釋木》權，黃英。又葉亦謂之英。《屈原·離騷》夕餐秋菊之落英。《西溪叢語》《宋書·符瑞志》沈約云：英，葉也。《離騷》餐落英，言食秋菊之葉也。據《玉函方》甘菊三月上寅採葉，名曰玉英，是英亦謂之葉也。又《禮·禮運》大道之行也，與三代之英。《註》倍曰俊，千人曰英。《孟子》得天下英才而敎育之。又《博雅》美也。《晉書·荀闓傳》京師語曰：洛中英英荀道明。又《爾雅·釋山》再成，英

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【逦迤】亦作“邐迆”。1.曲折连绵貌。《后汉书·舆服志下》：“术氏冠，前圆，吴制，差池邐迆四重。赵武灵王好服之。”《文选·吴质＜答东阿王书＞》：“夫登东岳者，然后知众山之邐迆也。”刘良注：“邐迆，小而相连貌。”一本作“邐迤”。唐韦应物《澧上西斋寄诸友》诗：“清川下邐迤，茅栋上岧嶤。”唐元稹《黄明府诗》：“邐迤七盘路，坡陀数丈城。”清厉鹗《八月十五日同丁敬身游龙华寺》诗：“邐迆峯覆釜，参错树排薺。”韩北屏《伊犁河畔》：“赛里木湖的南岸，一大片宽广的草原，从湖边逦迤直到天山脚下。”2.曲折行进貌。《旧唐书·李训传》：