固异管窥智,宁如斗绝区

固异管窥智,宁如斗绝区

诗句读音
固异管窥智平仄:仄 仄 仄 平 仄
韵脚:去五寘
拼音: gù4guǎn kuī4
宁如斗绝区平仄:平 平 仄 平 平
拼音: 2|4|4rúdòu juéqū|ōu

固异管窥智,宁如斗绝区释义

【固】〔古文〕怘《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古慕切,音顧。《說文》四塞也。从囗古聲。《徐鍇曰》淮南子謂九州之險,爲九州之塞也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。《註》掌國所依阻者。城郭已下數事,皆是牢固之事也。《孟子》固國不以山谿之險。又《唐韻》堅也。《論語》學則不固。《詩·魯頌》式固爾猷,淮夷卒獲。《禮·曲禮》將適舍求無固。《註》就館不能無求於主人,執所欲,而必得之,非爲客之義。又《廣韻》再辭也。《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。《禮·投壺》敢固以請。《註》固之言如故也,如故

【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉,試可乃已。《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。(異)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,移去聲。《說文》分也,从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。又不同也

【管窥】闚”。1.从管中看物。比喻所见者小。《后汉书·章帝纪》:“朕在弱冠,未知稼穡之艰难,区区管窥,岂能照一隅哉!”《三国志·蜀志·郤正传》:“管闚筐举,守厥所见。”晋葛洪《抱朴子·明本》:“而管窥诸生,臆断瞽説。”清姚鼐《哭孔撝约三十二韵》:“道德慙途説,文章劣管窥。”参见“管窥蠡测”。2.“管中窥豹”的略语。宋秦观《李端叔见寄次韵》:“一斑纵復为管窥,万派终难以蠡测。”

【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切,音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。

【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切,音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外,人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切,音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物,與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證:〔《說文》宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。 考證:〔《說文》宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。

【斗绝】。斗,通“陡”。《后汉书·西南夷传·白马氐》:“﹝氐人﹞居於河池,一名仇池,方百顷,四面斗絶。”宋陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“钟阜之支陇隐隐而下,今行宫据其平处以临城市,城之前则逼山而斗絶焉。”清顾炎武《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗:“蛮陬地斗絶,极目天茫茫。”2.孤悬。《后汉书·窦融传》:“河西斗絶在羌胡中,不同心勠力,则不能自守。”姚锡光《东方兵事纪略·辽东》:“锦州声援梗阻,必出石山站绕奉天会城,崎嶇始达。於是辽阳斗絶,根本动摇。”3.犹悬殊。章炳麟《訄书·定版籍》:“夫贫富斗絶者,

【区】《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切,音驅。《說文》藏隱也。从品在匸中。品,衆也。《徐曰》凡言區者,皆有所藏也。《荀子·大略篇》言之信者,在乎區蓋之閒。《註》區,藏物處。又《前漢·揚雄傳》有田一廛,宅一區。《張敞傳》敞以耳目,發起賊主,名區處。《註》師古曰:區,謂居止之所也。又《韻會》區者,小室之名。《前漢·胡建傳》穿北軍壘,以爲賈區。《註》師古曰:區者,小屋之名,若今小菴屋之類。故衞士之屋謂之區。又《論語》區以別矣。《朱註》區,猶類也。《韓愈·別趙子詩》人心未嘗同,不可一理區。又《爾雅·釋