古有容容福，人讥龊龊员

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【容容】动荡貌。《楚辞·九章·悲回风》：“纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。”朱熹集注：“容容，纷动之貌。”《史记·淮阴侯列传》：“夫鋭气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。”三国魏阮籍《清思赋》：“翩翼翼以左右兮，纷悠悠以容容。”2.烟云浮动貌。《楚辞·九歌·山鬼》：“表独立兮山之上，云容容兮而在下。”南朝齐王融《青青河畔草》诗：“容容寒烟起，翘翘望行子。”3.盛多貌。《楚辞·九辩》：“载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。”《汉书·扬雄传上》：“壄尽山穷，囊括其雌雄，沉沉容容，遥噱虖紭中。”王先谦补注引王

【福】〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。《禮·祭統》福者，備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。又《釋名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。又州名。秦閩中郡，立閩州，唐改福州。又姓。元忠臣福壽。又《集韻》《韻會》敷救切，音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【讥】《唐韻》居依切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》誹也。《增韻》誚也。《左傳·隱元年》稱鄭伯譏失敎也。《班固·典引》司馬遷著書，微文刺譏，貶損當世。又《廣雅》問也。《增韻》伺察也。《禮·王制》關執禁以譏，禁異服，識異言。《註》譏，呵察也。又《廣雅》諫也。《玉篇》嫌也。《廣韻》譴也。又官名。《金史·百官志》譏察使掌譏察姦僞。又《韻會》通作幾。《周禮·地官·司關》國凶札則無關門之征猶幾。《註》猶幾謂無租稅，猶苛察不令姦人出入。

【龊】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》測角切，音娖。《玉篇》齒相近聲。又《廣韻》開孔具。又《集韻》齷齪，迫也。《正韻》齷齪，急促局陿貌。亦作齱。又作握齪。《史記·司馬相如傳》委瑣握齪。又《廣韻》《集韻》初六切，音珿。《廣韻》廉謹貌。又《集韻》叉足切，音娕。齒齊也。

【员】〔古文〕云《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切，音圓。《說文》物數也。《徐鉉曰》古以貝爲貨，故數之。又《玉篇》官數。《史記•平原君傳》願君卽以遂備員而行矣。《前漢•尹翁歸傳》責以員程。《註》師古曰：員，數也。又《正韻》周也，幅員，亦作幅隕。《詩•商頌》景員維河。《傳》員，均也。與幅隕同。又《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《廣韻》益也。《詩•小雅》無棄爾輔，員于爾輻。《傳》員，益也。又地名。《前漢•匈奴傳》前將軍出塞千二百余里，至烏員。又通鄖。《前漢•古今人表》員公辛。《註》師古