顾瞻最有力，步武亦严毅

【顾瞻】；环视。《诗·桧风·匪风》：“顾瞻周道，中心怛兮。”唐张鷟《游仙窟》：“余时渐渐去远，声沉影灭，顾瞻不见，惻愴而去。”明刘基《晚同方舟上人登师子岩作》诗：“顾瞻望四方，悵焉愁思深。”2.泛指看、望。唐裴铏《传奇·昆仑奴》：“时家中有崑崙奴磨勒，顾瞻郎君曰：‘心中有何事，如此抱恨不已？何不报老奴。’”唐薛用弱《集异记·阿足师》：“山岳檀施，曾不顾瞻。”清蒲松龄《聊斋志异·小谢》：“暗中鬼影憧憧，略不顾瞻。”3.瞻前顾后。谓慎重、周密地考虑。唐韩愈《祭马仆射文》：“度彼四方，孰乐可据，顾瞻衡钧，将举以付。”宋

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。又《後漢·

【步武】1.很短的距离。《国语·周语下》：“夫目之察度也，不过步武尺寸之间。”韦昭注：“六尺为步，贾君以半步为武。”《后汉书·臧洪传》：“相去步武，而趋舍异规。”2.脚步。宋陆游《道室杂咏》之一：“岂但烟霄随步武，故应冰雪换形容。”郁达夫《钓台的春昼》：“我于感谢了一番他的盛意之后，重整步武，再摸上山去。”徐迟《凤翔》：“前方捷报频传，解放军的步武已迫近西南西北边疆。”3.跟着前人的脚步走。比喻模仿、效法。唐柳宗元《为韦京兆作祭杜河中文》：“分命邦畿，步武获陪。”

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【严毅】严厉刚毅。《汉书·王嘉传》：“嘉为人刚直严毅有威重，上甚敬之。”宋苏洵《族谱后录》下篇：“祖母严毅，居家肃然多才略。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“满生见他词色严毅，不敢回言，只得唯唯而出。”清梁章鉅《退庵随笔·交际》：“先君子一生严毅，而僕婢亦能知恩。”