古者文事必武备，今人褎衣何足道

【古者】从前；过去的时代。《诗·小雅·都人士序》：“古者长民，衣服不贰，从容有常。”毛传：“古者，明王时也。”《礼记·曾子问》：“古者天子练冠以燕居，公弗忍也。”孔颖达疏：“凡言古者，皆据今而道前代。”《后汉书·孔融传》：“古者敦庬，善否不别，吏端刑清，政无过失。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“古者，书籍所载，古人现成之事也。”2.犹古人。汉司马迁《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹＜恨赋＞》：“直念古者，伏恨而死。”吕延济注：“復念古人，有如我恨而至死者将述之。”

【文事】1.文德教化之事。《国语·齐语》：“定三革，隐五刃，朝服以济河而无怵惕焉，文事胜矣。”《书·武成》“作武成”孔传：“武功成，文事修。”2.非军事方面的事情。《穀梁传·定公十年》：“因是以见，虽有文事，必有武备。”晋袁宏《后汉纪·和帝纪上》：“夫有文事，必有武备，所以重蕃也。”清刘大櫆《＜周书岩诗集＞序》：“文事武备，《穀梁》以之称孔子。”鲁迅《华盖集续编·记谈话》：“杨荫榆知道要做不成这校长，便文事用文士的‘流言’，武功用三河的老妈，总非将一班‘毛鸦头’赶尽杀绝不可。”3.文才；文章之事。《三国演义》第二

【武备】武装力量、军事装备等。《穀梁传·定公十年》：“因是以见，虽有文事，必有武备，孔子於颊谷之会见之矣。”《汉书·食货志上》：“车骑者，天下武备也。”宋曾巩《本朝政要策·贼盗》：“宋兴，既敛兵於内，盗贼輒发，而州郡无武备，急则吏走匿自存。”郭沫若《羽书集·和平的武器与武器的和平》：“我们对于这个堡垒，是只有加强它的武备，以期达到集体的安全，和平的恢复，人性的改造。”

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【褎】《集韻》似救切，音岫。《說文》袂也。《詩·唐風》羔裘豹褎。《禮·玉藻》君子狐靑裘、豹褎。與袖同。詳袖字註。又《唐韻》余救切，音狖。服飾貌。《詩·邶風》褎如充耳。《傳》褎，盛服也。大夫褎然有尊盛之服，而不能稱也。《箋》言衞之諸臣，顏色褎然如見塞耳，無聞知也。又《類篇》禾黍盛貌。《詩·大雅》實種實褎。《箋》褎，枝葉長也。又《前漢·董仲舒傳》今子大夫褎然爲舉首，朕甚嘉之。《註》褎，進也，爲舉賢良之首也。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅