顾主声犹发，追风力正全

【顾主】芜《人生哲学的一课》：“我背着手，像个有经验的老板样，观察着顾主们的神色。”许杰《看木头戏记》：“用老婆的笑嘻嘻的面孔来招待顾主，这可不等于不卖笑的卖笑？”

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【追风】1.骏马名。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“琛在秦州，多无政绩，遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰‘追风赤驥’。”2.泛指名马。唐张祜《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。”明冯梦龙《情史·情憾·朝云》：“公答诗曰：‘……只为山行多险阻，故将红粉换追风。’”3.形容马行之速。《文选·曹植＜七启＞》：“驾超野之駟，乘追风之舆。”李善注：“超野、追风，言疾也。”晋葛洪《抱朴子·名实》：“骋逸足以追风。”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“天马奔腾雾靄空，翩乎逐电与追风。”4.追

【力正】强力争取。《周礼·秋官·禁暴氏》：“掌禁庶民之暴乱力正者，撟诬犯禁者，作言语而不信者，以告而诛之。”孙诒让正义：“正，当读为征，言恃强力以相争取。”2.以武力征伐。《墨子·明鬼下》：“逮至昔三代帝王既没，天下失义，诸侯力正。”毕沅校注：“正，同征。”《魏书·天象志三》：“自五胡蹫躏生人，力正诸夏，百有餘年，莫能建经始之谋而底定其命。”尽力匡正。《宋史·魏王廷美传》：“德恭等始歷郡，善裨赞之。苟有闕失而不力正，止罪尔等。”