海县且悠缅,山邮日骏奔
海县且悠缅,山邮日骏奔释义
【山邮】山中的驿站。唐王维《送祢郎中》诗:“孤鶯吟远墅,野杏发山邮。”宋梅尧臣《寒食日过荆山》诗:“山邮虽禁火,岭树自生烟。”元柳贯《后滦水秋风词》诗:“山邮纳客供次舍,土屋迎寒催墐藏。”明袁宏道《暮雨》诗:“山邮听夜雨,梦里滑车轮。”2.指驿站提供的交通工具。唐张九龄《奉使自蓝田玉山南行》诗:“海县且悠缅,山邮日骏奔。”典
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【骏奔】亦作“骏犇”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》:“骏奔郊畤,咸来助祭。”南朝梁任昉《百辟对进今上笺》:“是以玉马骏犇,表微子之云;金版出地,告龙逢之怨。”唐韩愈《郴州祈雨》诗:“旱气期销荡,阴官想骏奔。”清顾炎武《再谒天寿山陵》诗:“臣子分则同,骏奔谁供职。”
【海县】犹神州。指中国。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》:“皇明御歷,仁深海县。”唐李白《代寿山答孟少府移文书》:“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其知能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“﹝梁琛﹞曰:‘今海县分裂,天光分曜,安得以乘舆,行在为言哉!’”胡三省注引驺衍曰:“中国有赤县神州,赤县神州内有九州,禹所叙九州是也;其外有裨海环之。海县之説,盖本诸此。”宋陆游《谢明堂赦表》:“德协穹祇,春回海县。”
【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【悠缅】久远;遥远。《晋书·文苑传·庾阐》:“呜呼!大庭既邈,玄风悠缅,皇道不以智隆,上德不以仁显。”宋苏轼《班荆馆赐大辽贺兴龙节人使回程御筵口宣》:“属晚岁之严凝,念征途之悠缅。”