珩璜之贵，社褕之尊

【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以

【褕】《唐韻》羊朱切《韻會》容朱切，音兪。《說文》翟羽飾衣也。又《玉篇》襜褕，直裾也。《前漢·雋不疑傳》有一男子，衣黃襜褕。《師古註》襜褕，直裾襌衣也。《張衡·四愁詩》美人贈我貂襜褕。《揚子·方言》襜褕，其短者謂之短褕。又美也。《史記·淮隂侯傳》褕衣甘食。又《玉篇》葉褕，度絹也。又《廣韻》餘昭切，音遙。褕狄，后衣。《玉篇》畫雞雉于王后之服。《柳宗元·賀冊太上皇后賀表》褕狄亦被於恩光。《註》刻雉釋服也。亦作揄。又《集韻》徒侯切，音頭。褕，短袖襦。又《類篇》近身衣也。

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·繫辭》天尊地，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。又叶此

【璜】《唐韻》戸光切《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，音黃。《說文》半璧也。《詩·鄭風·雜佩以贈之傳》雜佩，珩璜琚瑀衝牙之類。《釋文》半璧曰璜。佩上有衡，下有二璜，作牙形於其中，以前衝之，使關而相擊也。璜爲佩下之飾，有穿孔罥繫之處。《周禮·春官·大宗伯》以璜禮北方。《註》半璧曰璜，象冬閉藏，地上無物，唯天半見也。《後漢·輿服志》乃爲大佩，衝牙雙瑀璜，皆以白玉。又《揚子·法言》武義璜璜。《註》猶喤喤。又《正字通》黃石爲璜，海虞有璜涇，涇底有石而黃，以石名水，以水名地。又《韻會》《正韻》胡盲切，音橫。《周志》文王夢天

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《