寒色遽如许，神清瘦不禁

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【清瘦】瘦的婉辞。谓消瘦。五代锺辐《卜算子慢》词：“写别来，容颜寄与，使知人清瘦。”宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》：“沉郎清瘦不胜衣，边老便便带十围。”《花月痕》第九回：“怎么这几日不见，更清瘦了，不是有病吗？”李準《春笋》：“刘永义已经五十多岁年纪了。清瘦面孔，高鼻梁，长下巴。”2.清净峻峭。唐韩愈《游清龙寺》诗：“南山逼冬转清瘦，刻划圭角出崖窾。”3.清秀而劲健。《和靖诗集》附《诸家诗话·何养纯＜林集附言＞》：“先生书法，深入晋室，惟停云馆二小柬流传於世，清瘦遒劲，语亦澄淡孤峭。”典

【不禁】禁止。《管子·权修》：“欲民之正，则微邪不可不禁也。微邪者，大邪之所生也，微邪不禁而求大邪之无伤国不可得也。”《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留……目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髠窃乐此。”1.经受不住。唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。”宋辛弃疾《蝶恋花·送人行》词：“蜂蝶不禁花引调，西园人去春风少。”明吴承恩《夏日》诗：“高堂美人不禁暑，冰簟湘帘梦秋雨。”2.抑制不住，不由自主。明刘基《怨王孙》词：“不禁清泪，暗里洒向孤灯结成冰。”清和

【寒色】1.感到寒冷时的气色。《敦煌变文集·孝子传》：“父密察之，知騫有寒色，父以手抚之，见衣甚薄，毁而观之，始知非絮。”《宋史·杨业传》：“代北苦寒，人多服毡罽，业但挟纊，露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。”2.寒冷时节的颜色、景色。如枯草、秃枝、荒凉的原野的颜色。唐宋之问《题张老松树》诗：“日落西山阴，众草起寒色。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷上：“盛子昭《寒山行旅图》绢本，立幅宽三尺五寸，高亦如之。树木槎枒，万山寒色，渔舟一叶，江雁羣飞。”瞿秋白《赤都心史》一：“万里奇游，饥寒之国。闻说道‘

【遽】《廣韻》《集韻》《韻會》其據切《等韻》巨御切，音詎。《玉篇》急也，疾也，卒也。《禮·儒行》遞數之，不能終其物。《左傳·僖二十四年》公遽見之。《後漢·劉寬傳》雖在倉卒，未嘗疾言遽色。又《廣韻》戰慄也。《集韻》窘也，懼也。《左傳·襄三十一年》豈不遽止。《註》遽，畏懼也。《楚辭·九章》駭遽以離心兮。《註》言意中驚駭，逐離己心也。又《說文》傳也，驛車也。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》士位，供車馬之役，故自稱傳遽。《左傳·僖三十三年》且使遽告于鄭。《註》傳車，卽驛遞也。又《集韻》求於切，音渠。麥也。又姓。又《正韻

【如许】像这样。《后汉书·方术传下·左慈》：“忽有一老羝屈前两膝，人立而言曰：‘遽如许。’”李贤注：“言何遽如许为事。”《南史·文学传·高爽》：“取笔书鼓云：‘徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未詎央。’”宋范成大《盘龙驿》诗：“行路如许难，谁能不华髮。”清黄遵宪《海行杂感》诗之四：“怪他一白清如许，水亦轮迴变化来。”2.这么些，这么多。唐李义府《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。”元姚燧《凭阑人》曲：“这些兰叶舟，怎装如许愁。”鲁迅《呐喊·故乡》：“海边有如许五色的贝壳。”如：枉费如许工力。典