汉庭漫道多才杰，天马何劳作颂诗

【汉庭】指汉朝。汉张衡《思玄赋》：“王肆侈於汉庭兮，卒衔恤而絶绪。”唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“汉庭和异域，《晋史》坼中臺。”明何景明《送雷长史》诗：“汉庭亦羡相如美，楚客重看贾傅尊。”

【漫道】莫说，不要讲。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”宋陆游《步至湖上寓小舟还舍》诗之五：“漫道贫非病，谁知懒是真。”毛泽东《忆秦娥·娄山关》词：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【才杰】《晋书·文苑传序》：“至於吉甫、太冲、江右之才杰；曹毗、庾阐，中兴之时秀。”宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》诗：“世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。”清薛福成《保荐使才疏》：“以中国幅员之广，聪明才杰之多，诚令导之以有恆，养之以渐庸，詎不能励彼豪儁，宏此远謨。”

【天马】称。《史记·大宛列传》：“初天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。”三国魏阮籍《咏怀》之五：“天马出西北，由来从东道。”唐王维《送刘司直赴安西》诗：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”清黄遵宪《香港感怀》诗之九：“指北黄龙饮，从西天马来。”2.传说中兽名。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰马成之山，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”3.神马。《汉书·礼乐志》：“太一况，天马下，霑

【何劳】犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’”清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。”蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻