寒鱼不乐水,遇汕辄来依

寒鱼不乐水,遇汕辄来依

诗句读音
寒鱼不乐水平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: hán yúbù|fǒuyào shuǐ
遇汕辄来依平仄:仄 仄 平 平 平
韵脚:上平八微
拼音: yùshànzhéláiyī

寒鱼不乐水,遇汕辄来依释义

【寒鱼】寒天的鱼。唐储光羲《蓝上茅茨期王维补阙》诗:“浅瀨寒鱼少,丛兰秋蝶多。”宋梅尧臣《打鱼》诗:“插苇截湾流,寒鱼未能越。”清吴伟业《赠辽左故人》诗之四:“垂来文鼠装绵暖,射得寒鱼入饌鲜。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【乐水】《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”后因以指智者。唐白居易《得耆老称甲多智县司举以理人或云多智贼也未知合用否判》:“识若限於挈缾,或当害物;道能弘於乐水,何爽理人?”

【遇】〔古文〕《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切《等韻》魚具切,音寓。《玉篇》見也,道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期,在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也,欲其若不期而偶至也。又待也,接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。又《蒯通傳》漢王遇我厚。又合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。又姓。《風俗通》漢有遇冲,爲河內太守。又《字彙補》五口切,與偶同。《史記·天官書》氣相遇者,使勝高。又《集韻》

【汕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所晏切,音訕。《說文》魚游水貌。又以簿取魚曰汕。《詩·小雅》南有嘉魚,烝然汕汕。《傳》汕,樔也。《釋文》樔或作罺。《爾雅·釋器》罺謂之汕。《疏》郭璞曰:今之撩罟。李巡曰:汕,以簿取魚也。《韓愈詩》况住洛之涯,魴鱒可罩汕。又水名。《史記·朝鮮傳註》張晏曰:朝鮮有濕水,洌水,汕水,三水合爲洌水,疑樂浪朝鮮取名於此。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所切,音產。又《集韻》師閒切,音山。義同。漢典考證:〔以簿取魚曰汕。〕 謹照原文簿改薄。〔《詩·小雅》南有嘉魚,烝然汕汕。《傳》汕汕

【辄】《廣韻》陟葉切《集韻》《韻會》陟涉切,音。《說文》車兩輢也。又《廣韻》專輒也。又《增韻》忽然也。《韻會》每事卽然也。又足疾也。《春秋·昭二十年》秋,盜殺衞侯之兄輒。《穀梁傳》輒者何,兩足不能相過也。齊謂之綦,楚謂之踂,衞謂之輒。又姓。◎按《說文》从車耴聲。俗或作輙,非。漢典考證:〔《穀梁傳》輒者何,兩足不相過也。〕 謹照原文不字下增能字。 考證:〔《穀梁傳》輒者何,兩足不相過也。〕 謹照原文不字下增能字。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。又依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。又姓。又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。