浩荡佛界宽，凌兢客心折

【浩荡】1.水壮阔貌。晋潘岳《河阳县作》诗之二：“洪流何浩荡，脩芒鬱苕嶢。”宋司马光《留别东郡诸僚友》诗：“津涯浩荡虽难测，不见惊澜曾覆舟。”清钱谦益《彭城次坡韵》之四：“掉头终拟随公等，浩荡春波戏白鸥。”吴运铎《把一切献给党·觉悟》：“浩荡的江水奔到鸡头山下，碰到岩壁下，卷起巨大的漩涡。”2.广大旷远。《楚辞·九歌·河伯》：“登崑崙兮四望，心飞扬兮浩荡。”唐杜甫《赠虞十五司马》诗：“凄凉怜笔势，浩荡问词源。”仇兆鳌注：“浩荡，旷远也。”金元好问《西楼曲》：“去年与郎西入关，春风浩荡随金鞍。”《红楼梦》第十八回：

【佛界】名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上：“现无量身无量口无量意，説无量法门，而能转魔界入佛界，佛界入魔界。”2.借指寺院。宋黄庭坚《显圣寺庭枸杞》诗：“仙苗寿日月，佛界承露雨。”

【宽】〔古文〕完《唐韻》苦官切《集韻》《韻會》《正韻》枯官切，平聲。《說文》屋寬大也。从宀莧聲。莧音桓，今文省作寬。一曰緩也。《廣韻》愛也，裕也。又舒也。《易·乾卦》寬以居之。《詩·衞風》寬兮綽兮。《註》寬，宏裕也。又《書·舜典》敬敷五敎在寬。又《增韻》不猛也。《書·大禹謨》臨下以，御衆以寬。又《君》寬而有制，從容以和。《左傳·昭二十年》子產謂子大叔曰：唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。又曰寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。又緩也。《史記·韓非列傳》寬則寵名譽之，人急則用介冑之士。又宥也。《史記·廉頗列傳》鄙賤之人，

【凌兢】亦作“凌竞”。形容寒凉。《汉书·扬雄传上》：“登椽欒而羾天门兮，驰閶闔而入凌兢。”唐李白《鸣皋歌送岑徵君》诗：“洪河凌竞不可以径度，冰龙鳞兮难容舠。”宋苏轼《兴龙节前一日微雪与子由饮清虚堂》诗：“踏冰凌兢战疲马，扣门剥啄惊寒鸦。”明郎瑛《七修类稿·诗文四·化绵衣疏》：“然寒不能衣而飢不能食，灞桥踏雪，难堪手足之凌兢。”清唐孙华《雪次东坡聚星堂韵禁体物语》：“凌兢野老緼袍单，狂喜儿童屐齿折。”2.战栗、恐惧的样子。唐白居易《谢蒙恩赐设状》：“臣所以凌兢受命，俯伏荷恩，心魂不寧，手足无措。”宋王安石《九井》诗

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【心折】。形容伤感到极点。南朝梁江淹《别赋》：“有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骸，心折骨惊。”唐杜甫《秦州杂诗》之一：“西征问烽火，心折此淹留。”《明史·文苑传三·高叔嗣》：“憔瘁婉篤，令人心折。”2.佩服。《明史·文苑传三·茅坤》：“坤善古文，最心折唐顺之。”清戴名世《唐允隆传》：“里中有争讼，必质允隆，片言立断，无不心折者。”茅盾《对于文坛的一种风气的看法》：“八年来出版的长篇小说，差不多读过十之七八，使我心折而欢喜者，凡三、四部。”