浩荡孤思发，幂历蔓草齐

【浩荡】1.水壮阔貌。晋潘岳《河阳县作》诗之二：“洪流何浩荡，脩芒鬱苕嶢。”宋司马光《留别东郡诸僚友》诗：“津涯浩荡虽难测，不见惊澜曾覆舟。”清钱谦益《彭城次坡韵》之四：“掉头终拟随公等，浩荡春波戏白鸥。”吴运铎《把一切献给党·觉悟》：“浩荡的江水奔到鸡头山下，碰到岩壁下，卷起巨大的漩涡。”2.广大旷远。《楚辞·九歌·河伯》：“登崑崙兮四望，心飞扬兮浩荡。”唐杜甫《赠虞十五司马》诗：“凄凉怜笔势，浩荡问词源。”仇兆鳌注：“浩荡，旷远也。”金元好问《西楼曲》：“去年与郎西入关，春风浩荡随金鞍。”《红楼梦》第十八回：

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡爲氏，明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【幂历】1.分布覆被貌。宋梅尧臣《和寿州宋待制九题·齐云亭》：“浩荡孤思发，幂歷蔓草齐。”2.弥漫笼罩貌。宋梅尧臣《依韵和孙浦二都官展墓由大明精舍而归》：“归鞍却望原头路，幂歷轻烟物景沉。”清朱彝尊《玉楼春》词：“烟初幂歷态真浓，絮未颠狂丝尚重。”

【蔓草】生有长茎能缠绕攀缘的杂草。泛指蔓生的野草。《诗·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。”《左传·隐公元年》：“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”南朝梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草縈骨。”元萨都剌《和张仲举清溪夜行》：“蔓草古陵神道没，枫林夜火鬼祠灵。”清陈梦雷《西郊杂咏》之八：“残碑沉蔓草，石几卧青苔。”

【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切，音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。《註》齊，整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人，或鬭雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。《註》如淳曰：齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。又《正韻》莊也，肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖，不先父食。《註》齊，肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊，肅也。又《爾雅·釋言》殷齊，中也