浩渺行无极,扬帆但信风

浩渺行无极,扬帆但信风

诗句读音
浩渺行无极平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: hào miǎoháng|xíngwú jí
扬帆但信风平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: yángfāndànxìn fēng
浩渺行无极平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: hào miǎoháng|xíngwú jí
扬帆但信风平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: yángfāndànxìn fēng

浩渺行无极,扬帆但信风释义

【浩渺】水面旷远。唐许浑《郑秀才东归凭达家书》诗:“愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。”宋陆游《入蜀记》卷三:“江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟,摇兀掀舞,纔如一叶。”《二刻拍案惊奇》卷二七:“登了岳阳楼,望着洞庭浩渺,巨浪拍天。”林建征《莺歌海》:“通过水晶般明净的空气,可以看见青绿的野草染上明灿灿的阳光,荡漾着浩渺的清波。”2.广大辽阔;宏大。唐李益《送归中丞使新罗册立吊祭》诗:“浩渺风来远,虚明鸟去迟。”元辛文房《唐才子传·夏侯审》:“初於华山下多买田园为别墅,山木幽閟,云烟浩渺。”清恽敬《<楞伽经>续书后》

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【无极】无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。”汉枚乘《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。”唐元稹《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?”王西彦《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。”2.中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。”宋周敦颐《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“

【扬】〔古文〕敭《唐韻》與章切《集韻》余章切《正韻》移章切,音陽。飛舉也。《詩·王風》揚之水,不流束薪。《傳》揚,激揚也。《疏》謂水急激而飛揚,波流疾之意也。又《豳風》以伐遠揚。《疏》謂長條揚起者。又《增韻》發也,顯也。《廣韻》舉也。《易·夬卦》揚于王庭。《疏》發揚決斷之事於王者之庭。《書·堯典》明明揚側陋。《禮·文王世子》或以言揚。《疏》能言語應對,亦舉用之。又稱說也。《禮·祭統》銘者,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《前漢·季布傳》使僕游揚足下,名於天下,顧不美乎。又《爾雅·釋詁》揚,續也。又簸去糠

【帆】〔古文〕《廣韻》《集韻》符炎切,音凡。《集韻》舟上幔以帆風。《馬融·廣成頌》張雲帆施蜺幬。又石帆,草名。《左思·吳都賦》石帆水松。《註》劉逵曰:石帆生海嶼石上,草類也。又《廣韻》《集韻》《正韻》扶泛切,音梵。《廣韻》船使風。《釋名》帆,汎也。隨風張幔曰帆。使舟疾,汎汎然也。《韓愈·除官赴闕詩》無因帆江水。《註》洪興祖曰:船使風也。 《玉篇》與同。亦作颿。

【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但

【信风】1.随时令变化,定期定向而至的风。唐于鹄《舟中月明夜闻笛》诗:“浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。”唐李肇《唐国史补》卷下:“自白沙泝流而上,常待东北风,谓之信风。”如:二十四番花信风。2.在低空由副热带高气压带吹向赤道地区的风。北半球盛行东北信风,南半球盛行东南信风。晋法显《佛国记》:“汎海西南行,得冬初信风,昼夜十四日,到师子国。”3.任随风力。犹言随风。唐元稹《有鸟》诗之十一:“驱去驱来长信风,暂託栋樑何用喜!”明高攀龙《三时记》:“午后,余五人共载而泛,张布颿信风所之,甚见气象。”

【浩渺】水面旷远。唐许浑《郑秀才东归凭达家书》诗:“愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。”宋陆游《入蜀记》卷三:“江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟,摇兀掀舞,纔如一叶。”《二刻拍案惊奇》卷二七:“登了岳阳楼,望着洞庭浩渺,巨浪拍天。”林建征《莺歌海》:“通过水晶般明净的空气,可以看见青绿的野草染上明灿灿的阳光,荡漾着浩渺的清波。”2.广大辽阔;宏大。唐李益《送归中丞使新罗册立吊祭》诗:“浩渺风来远,虚明鸟去迟。”元辛文房《唐才子传·夏侯审》:“初於华山下多买田园为别墅,山木幽閟,云烟浩渺。”清恽敬《<楞伽经>续书后》

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【无极】无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。”汉枚乘《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。”唐元稹《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?”王西彦《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。”2.中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。”宋周敦颐《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“

【扬】〔古文〕敭《唐韻》與章切《集韻》余章切《正韻》移章切,音陽。飛舉也。《詩·王風》揚之水,不流束薪。《傳》揚,激揚也。《疏》謂水急激而飛揚,波流疾之意也。又《豳風》以伐遠揚。《疏》謂長條揚起者。又《增韻》發也,顯也。《廣韻》舉也。《易·夬卦》揚于王庭。《疏》發揚決斷之事於王者之庭。《書·堯典》明明揚側陋。《禮·文王世子》或以言揚。《疏》能言語應對,亦舉用之。又稱說也。《禮·祭統》銘者,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《前漢·季布傳》使僕游揚足下,名於天下,顧不美乎。又《爾雅·釋詁》揚,續也。又簸去糠

【帆】〔古文〕《廣韻》《集韻》符炎切,音凡。《集韻》舟上幔以帆風。《馬融·廣成頌》張雲帆施蜺幬。又石帆,草名。《左思·吳都賦》石帆水松。《註》劉逵曰:石帆生海嶼石上,草類也。又《廣韻》《集韻》《正韻》扶泛切,音梵。《廣韻》船使風。《釋名》帆,汎也。隨風張幔曰帆。使舟疾,汎汎然也。《韓愈·除官赴闕詩》無因帆江水。《註》洪興祖曰:船使風也。 《玉篇》與同。亦作颿。

【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但

【信风】1.随时令变化,定期定向而至的风。唐于鹄《舟中月明夜闻笛》诗:“浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。”唐李肇《唐国史补》卷下:“自白沙泝流而上,常待东北风,谓之信风。”如:二十四番花信风。2.在低空由副热带高气压带吹向赤道地区的风。北半球盛行东北信风,南半球盛行东南信风。晋法显《佛国记》:“汎海西南行,得冬初信风,昼夜十四日,到师子国。”3.任随风力。犹言随风。唐元稹《有鸟》诗之十一:“驱去驱来长信风,暂託栋樑何用喜!”明高攀龙《三时记》:“午后,余五人共载而泛,张布颿信风所之,甚见气象。”