何必怀故乡，下箸厌雁鹜

【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？”三国魏嵇康《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！”巴金《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“歷城房家园，齐博陵君豹之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰：‘昔季伦金谷山泉，何必踰此？’”唐张祜《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。”

【怀故】国魏曹丕《柳赋》：“感遗物而怀故，俛惆悵以伤情。”南朝宋谢灵运《道路忆山中》诗：“怀故叵新欢，含悲忘春暖。”

【下箸】亦作“下筯”。用筷子取食；吃。《晋书·何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。”唐李白《寻鲁城范居士见范置酒摘苍耳作》诗：“他筵不下筯，此席忘朝饥。”宋陆游《老学庵笔记》卷七：“﹝仲舒长老﹞所食皆蜜也。豆腐、麪觔、牛乳之类，皆渍蜜食之，客多不能下箸。”宋周煇《清波别志》卷中：“京师人家日供常膳，未识下筯食味，非取於市不属饜。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“到后来大少爷死了，更是冷一顿，热一顿，甚至有不能下箸的时候。”

【厌】《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切，饜入聲。《說文》笮也。从厂，聲。《徐曰》笮，鎭也。壓也。一曰伏也。《左傳·昭二十六年》將以厭衆。《前漢·杜鄴傳》折衝厭難。《註》厭者，壓也。鎭壓難，使之銷靡也。又《正韻》順從貌。《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。又《增韻》禳也，當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。又合也。《周禮·春官巾車》王后厭翟。《註》次其羽，使相迫也。又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左。《註》推手曰揖，引手曰厭。《疏》引手曰厭者，以手向身引

【雁】《唐韻》五宴切《集韻》魚切，音贗。《說文》鳥也。从隹从人厂聲。讀若鴈。《註》徐鉉曰：雁，知時鳥。大夫以爲摯，昏禮用之，故从人。《爾雅·釋鳥》鳧雁醜。《詩·邶風》雝雝鳴雁。餘詳鳥部鴈字註。

【鹜】《唐韻》《韻會》莫卜切，音木。《說文》鶩，舒鳧也。郭璞曰：鴨也。方氏曰：以爲人所畜，不善飛，舒而不疾，故曰舒鳧。《禮·曲禮·疏》野鴨曰鳧，家鴨曰鶩。又毛氏云：可畜而不能高飛曰鴨，野生高飛曰鶩。又《左傳·襄二十八年》公膳日雙雞，饔人竊更之以鶩。又《周禮·春官·大宗伯》庶人執鶩。《鄭註》鶩取其不飛遷。又《後漢·馬援傳》刻鵠不成尙類鶩。又《楚辭·九歌》鼂騁鶩兮江臯。《註》鶩，亂馳也。又《廣韻》《韻會》亡遇切，音務。義同。