荷锄曾有约，独喜带骚经

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲

【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也。《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶，草名。《三齊

【骚】《唐韻》《集韻》蘇遭切《韻會》《正韻》蘇曹切，音搔。《玉篇》動也。《說文》擾也。《詩·大雅》徐方驛騷。《註》騷，擾動也。又《說文》一曰摩馬。又《揚子·方言》騷，蹇也。吳楚偏蹇曰騷。《註》蹇，跛行也。又《玉篇》愁也。《正字通》屈原作離騷，言遭憂也。今謂詩人爲騷人。又《禮·檀弓》喪事雖遽，不陵節，騷騷爾則野。《註》騷騷，急疾貌。又騷殺，飄揚下垂貌。《張衡·東京賦》駙承華之蒲梢，飛流蘇之騷殺。《註》流蘇，五采毛雜之，以爲馬飾，凡下垂者爲蘇。又騷屑，凄凉也。《謝靈運詩》騷屑出穴風。《杜甫詩》平人固騷屑。《王安石詩

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

【荷】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。《爾雅·釋草》荷，芙渠。《註》別名芙蓉，江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華，扶渠也。又《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷，總名也，華葉等名具衆義，故以不知爲問，謂之荷也。又《本草》薄荷，莖、葉似荏而長。又地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。又《集韻》居何切，音歌。水名，與菏同。註詳菏字。又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷，擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷，擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚

【锄】《廣韻》士魚切《集韻》牀魚切，音鉏。《左傳·僖三十三年註》耨，鋤也。《釋文》本又作鉏。《楚辭卜居》寧誅鋤草茅，以力耕乎。《釋名》鋤，助也，去穢助苗長也。又《集韻》狀所切。與鉏同。鉏鋙亦作鋤鋙。

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【约】《廣韻》於略切《集韻》《韻會》《正韻》乙却切，音葯。《說文》纏束也。《詩·小雅》約之閣閣。《傳》約，束也。又《周禮·春官·大史》凡邦國都鄙，及萬民之有約劑者藏焉。《註》約劑，要盟之載辭。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》共相約束，以爲信也。又《禮·坊記》君子約言。《疏》謂省約其言也。又《論語》不仁者不可以久處約。《禮·坊記》小人貧斯約。《註》約猶窮也。又《論語》以約失之者，鮮矣。《何晏註》儉約無憂患。又《戰國策》蘇代約燕王曰。《註》約，止也。又《莊子·逍遙遊》淖約若處子。《音義》淖約，柔弱貌。又《荀子·勸學篇》