何当驾长风，一睨泾水涟

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【睨】《唐韻》《集韻》《韻會》研計切。音詣。《說文》衺視也。《左傳·哀十三年》余與褐之父睨之。《史記·藺相如傳》持璧睨柱。《屈原·離騷》忽臨睨夫舊鄉。又禽鳥斜視亦曰睨。《埤雅》禽經曰：雞以嗔睨。《王楙補禽經》鴨以怒睨。又日斜亦曰睨。《莊子·天下篇》日方中方睨。《衍義》日斜如人睨目。又人名，睨夫。見《宋史·宗室表》。又與倪堄通。睤睨，詳睤字註。又《集韻》吾禮切，詣上聲。義同。

【泾水】渭河的支流，在陕西省中部。也称泾河。《山海经·西山经》：“又西五十五里，曰涇谷之山，涇水出焉，东南流注于渭。”汉应劭《风俗通·山泽·渠》：“涇水一石，其泥数斗，且溉且粪，长我稷黍。”唐杜甫《北征》诗：“邠郊入地底，涇水中荡潏。”《资治通鉴·秦始皇帝元年》：“韩欲疲秦人，使无东伐，乃使水工郑国为间於秦，凿涇水自仲山为渠，并北山，东注洛。”清俞正燮《癸巳存稿·诗泾见谓浊申笺义》：“七月啟涇口，引涇水灌地，则春、秋、冬皆清。”

【涟】《唐韻》力延切《集韻》《韻會》陵延切《正韻》靈年切，音連。風行水上成文曰漣。《詩·魏風》河水淸且漣猗。又垂涕貌。《詩·衞風》泣涕漣漣。又水名。《水經注》漣水，出邵陵縣界。又桂陽有漣水。《水經注》漣水源出桂陽縣西北之石塘村。又《郡縣志》沭水俗名漣水。又《韻會》郎干切，音闌。與瀾同。大波也。漢典考證：〔《郡縣志》沐水俗名漣水。〕　謹照原文沐改沭。 考證：〔《郡縣志》沐水俗名漣水。〕　謹照原文沐改沭。

【何当】1.犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。”晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”2.犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？”宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”3.犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。”宋王安石《次韵答

【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制，天子居曰衙，行曰駕。又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕，有法駕，有小駕。又別駕，官名。《通典》漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲

【长风】1.远风。战国楚宋玉《高唐赋》：“长风至而波起兮，若丽山之孤亩。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“习御长风，狎翫灵胥。”刘逵注：“长风，远风也。”唐杜甫《龙门阁》诗：“长风驾高浪，浩浩自太古。”明高启《梦游仙》诗：“长风八万里，夜入通明天。”2.暴风；大风。玄应《一切经音义》卷一引《兼明苑》：“风暴疾而起者谓之长风。”明刘基《拟连珠》之五十：“长风烈烈，难行折舵之舟。”