荷蓧老人留植杖，沧浪孺子来濯缨

【沧浪】1.古水名。有汉水、汉水之别流、汉水之下流、夏水诸说。《书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉。又东为沧浪之水。”孔传：“别流在荆州。”北魏郦道元《水经注·夏水》：“刘澄之著《永初山川记》云：‘夏水，古文以为沧浪，渔父所歌也。’”宋姜夔《清波引》词序：“余久客古沔，沧浪之烟雨，鸚鵡之草树……无一日不在心目间。”2.青苍色。多指水色。《文选·陆机＜塘上行＞》：“发藻玉臺下，垂影沧浪泉。”李善注：“孟子曰：‘沧浪之水清。’沧浪，水色也。”唐玄奘《大唐西域记·窣禄勤那国》：“水色沧浪，波涛浩汗。”《吕氏春秋·审时》“

【孺子】1.幼儿，儿童。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。”宋苏轼《教战守策》：“今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“掘壕如浅沟，一孺子能踰之。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“我曾于五月二十日寄一孺子相片。”2.古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》：“呜呼！孺子王矣。”《汉书·王莽传上》：“立宣帝玄孙婴为太子，号曰孺子。”唐罗隐《筹笔驿》诗：“千里江山轻孺子，两朝冠剑恨譙周。”《新唐书·王承元传》：“﹝承元﹞乃谢曰：‘诸君

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【濯缨】。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。南朝宋殷景仁《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。”唐白居易《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。”前蜀韦庄《题颍源庙》诗：“临川试问尧秊事，犹被封人劝濯缨。”清魏源《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”

【荷】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。《爾雅·釋草》荷，芙渠。《註》別名芙蓉，江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華，扶渠也。又《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷，總名也，華葉等名具衆義，故以不知爲問，謂之荷也。又《本草》薄荷，莖、葉似荏而長。又地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。又《集韻》居何切，音歌。水名，與菏同。註詳菏字。又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷，擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷，擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚

【老人】1.老年人。《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。”《史记·循吏列传》：“﹝子产﹞治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。”唐冯著《燕衔泥》诗：“双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归。”臧克家《老哥哥》：“在我这没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。”2.指上了年纪的父母。晋车永《与陆士龙书》：“老人及姊，自闻此问，三四日中，了不能復食。”宋张孝祥《鹧鸪天·平国弟生日》词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。”老舍《婆婆话》：“可是再说硬话实在使老人难堪；只好告诉母亲：不

【植杖】1.倚杖。扶杖。《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：‘子见夫子乎！’丈人曰：‘四体不勤，五穀不分。孰为夫子？’植其杖而芸。”后因以“植杖”为典。晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一：“寒草被荒蹊，地为罕人远，是以植杖翁，悠然不復返。”唐韦嗣立《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》诗：“褰帘出野院，植杖候柴门。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及春秋，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见於传记诸书，犹往往不絶。”2.立杖。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六