何妨凤雏小,玉涧亢门闾
何妨凤雏小,玉涧亢门闾释义
【何妨】无碍;不妨。《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数岁,父母异之,指示诸亲曰:‘生女何妨也。若此者,实胜男。’”元张翥《瑞龙吟》词:“何妨共磯头把钓,梅边徐步。”鲁迅《热风·随感录四十七》:“现在两位既然同时,何妨老实说出,一目了然,省却你也记古典,我也记古典的工夫呢?”
【凤雏】1.幼凤。《洞冥记》:“方朔再拜於帝前曰:‘臣东游万林之野,获九色凤雏。’”晋王嘉《拾遗记·周》:“﹝成王﹞四年,旃涂国献凤雏。”2.比喻俊杰。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“诸葛孔明者,卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“刘备访世事於司马德操。德操曰:‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁?曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”《晋书·陆云传》:“幼时,吴尚书广陵閔鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”明孙仁孺《东郭记·井上有李》:“黄泉不免惭蚯蚓,竹实应堪比凤雏。”3.古曲名。即《凤将
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【亢】《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切,音岡。《說文》人頸也。《史記·婁敬傳》搤其亢。又《爾雅·釋鳥》亢,鳥嚨。《註》亢卽咽,俗作吭。又《玉篇》苦浪切。星名。《爾雅·釋天》壽星,角亢也。《註》列宿數起角亢,故曰壽。《史記·天官書》亢爲疏廟。《春秋·元命包》亢四星爲廟庭,聽政之所,其占明大,則輔臣忠,天下寧。又過也,愆也。《易·乾卦》亢龍有悔。《正義》上九,亢陽之至,大而極盛,故曰亢龍。又旱曰亢陽。又極也。《左傳·宣三年》可以亢寵。又强也,蔽也。《左傳·昭元年》鄭太叔曰:吉不能亢身,焉能亢宗。又無所屈
【门闾】门。《吕氏春秋·仲夏》:“门閭无闭,关市无索。”高诱注:“门,城门;閭,里门也。”《淮南子·天文训》:“闭门閭,大搜客,断刑罚,杀当罪,息关梁,禁外徙。”2.宫门。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞命奄尹,申宫令,审门閭,谨房室,必重闭。”孙希旦集解:“谓宫中之门閭也。巷门曰閭,宫中有永巷,故有閭。”3.指乡里、里巷。唐白居易《议井田阡陌策》:“夫然,则井邑兵田之地,众寡相维;门閭族党之居,有亡相保。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“刘安住行孝,张秉彝施仁,都是罕有,俱各旌表门閭。”许地山《凶手》第二幕:“你们都与