横经缀鹄鹭，未省进凫鹜

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【省】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息幷切，騂上聲。《說文》視也。《爾雅·釋詁》察也。《易·觀卦》先王以省方觀民設敎。《論語》吾日三省吾身。又《廣韻》審也。《正字通》明也。《列子·楊朱篇》實僞之辨，如此其省也。又孟孫陽曰：一毛微於肌膚，肌膚微於一節，省矣。又《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》帝省其山。《箋》省，善也。《禮·大傳》省于其君。《註》善于其君，謂免于大難也。又《小爾雅》過也。《史記·秦始皇紀》飾省宣義。《註》飾，文飾也。省，過也。又《博雅》省省，不安也。《揚子·方言》秦晉之閒謂不安爲省省。又《

【进】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》卽刃切，音晉。《說文》登也。《玉篇》升也。《廣韻》前也。《禮·曲禮》遭先生于道，趨而進。《表記》君子三揖而進。《註》人之相見，三揖三讓，以升賔階。《書·盤庚》乃登進厥民。《疏》延之使前而告之也。又《正韻》薦也。《禮·儒行》推賢而進達之。又《正韻》效也。《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。《註》自勉强也。《易·乾卦》君子進德修業，欲及時也。又近也。《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。又進士。《禮·王制》大樂正論造士之秀者，以告于王，而升諸司馬，曰進士。《註》進士，可

【凫鹜】鸭子。《尔雅·释鸟》：“舒鳧鶩。”郭璞注：“鸭也。”邢昺疏引李巡曰：“野曰鳧，家曰鶩。”《艺文类聚》卷六十引汉李尤《弹铭》：“丸弹之利，以弋鳧鶩。”

【横经】横陈经籍。指受业或读书。南朝梁何逊《七召·儒学》：“横经者比肩，拥箒者继足。”唐李白《上安州裴长史书》：“常横经籍书，制作不倦，迄於今三十春矣。”明李东阳《遣儿兆先入学以诗示之》：“要知西塾横经地，不尽重闈属纊情。”康有为《大同书》戊部第一章：“乃汉成三千，贞观万室，不闻女士得列横经，何听其落英隐秀，摈不与人相齿耶！”

【缀】《廣韻》陟衞切《集韻》《韻會》株衞切，音錣。《博雅》連也。《玉篇》緝也。《書·立政》綴衣。《傳》掌衣服。《疏》衣服必連綴著之，知綴衣是掌衣服者。《禮·內則》紉箴請補綴。又《書·顧命》底席綴純。《傳》綴，雜彩有文之具。又《詩·商頌》爲下國綴旒。《傳》綴，猶結也。《禮·檀弓》殷主綴重焉。《註》殷人作主，而聯其重縣諸廟也。又《禮·樂記》行其綴兆。《註》綴，表也，所以表行列也。又《前漢·高帝紀》綴之以祀。《註》綴言不絕也。又《荀子·非十二子篇》綴綴然。《註》不乖離之貌。又竹劣切，音掇。《儀禮·士喪禮》綴足用燕几。

【鹄鹭】均为体大羽白的水鸟。《艺文类聚》卷九一引晋张华《游猎篇》：“鵠鷺不尽收，小鸟安足视。”唐韩愈《咏雪赠张籍》：“定非燖鵠鷺，真是屑琼瑰。”唐陆龟蒙《和过张祜处士丹阳故居》诗序：“由是贤俊之士，及高位重名者，多与之游，谓有鵠鷺之野，孔翠之鲜，竹柏之贞，琴磬之韵。”