衡泌栖迟墙仞远，为公何晶赋缁衣

【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【晶】《唐韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音精。《說文》精光也。从三日。《宋之問詩》八月涼風天氣晶。又晶晶，光也。《歐陽詹·秋月賦》晶晶盈盈。又《方岳詩》江樹曉晶晶。　《集韻》或作晟。　《通雅》古精、晶通。《易林》陽晶隱伏，卽陽精。《讀書通》水精，卽水晶。

【缁衣】1.古代用黑色帛做的朝服。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改为兮。”毛传：“緇，黑也，卿士听朝之正服也。”2.泛指黑色衣服。《列子·说符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。”鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句……吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。”3.《诗·郑风》篇名。《诗序》谓系赞美郑武公父子之诗；一说为赞美武公好贤之诗。《礼记·缁衣》：“子曰：‘好贤如《緇衣》，恶恶如《巷伯》。’”郑玄注：“《緇衣》《巷伯》皆《诗》篇名也……此衣緇

【衡泌】地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐飢。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘飢也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾復何忧。”唐陆龟蒙《自怜赋》序：“余抱病三年於衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。”宋林逋《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。”清魏源《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于

【栖迟】“栖遟”。亦作“栖遅”。亦作“栖犀”。1.游息。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”朱熹集传：“栖迟，游息也。”晋袁宏《后汉纪·光武帝纪七》：“夫以邓生之才，参拟王佐之略，损翮弭鳞，栖迟刀笔之间，岂以为谦，势诚然也。”元虞集《次韵杜德常博士万岁山》：“玉几由来常咫尺，衡门此日遂栖遟。”清刘大櫆《赠方抱之序》：“无亭臺苑囿以为眺望之资，无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。”邵燕祥《献诗》：“今天，我想象我是一只燕子，栖迟在箭楼的北京雨燕。”2.耗散。《荀子·王制》：“务本事，积财物，而勿忘（妄）栖迟薛越也

【墙仞】语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”意谓孔子之才德不可企及，后因以“墙仞”喻贤者之门。唐刘禹锡《上中书李相公绛启》：“伏自不窥墙仞，九年于兹。”宋苏轼《贺孙枢密启》：“某限以郡符，阻趋墙仞。”典

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。