和亲自古非长策，谁与朝家共此忧

【和亲】和睦相亲。《左传·襄公二十三年》：“中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固与范氏和亲。”《礼记·乐记》：“﹝乐﹞在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”汉晁错《对贤良文学策》：“百姓和亲，国家安寧。”《隶释·汉李翊夫人碑》：“九族和亲，若弃附根。”2.指两国彼此友好亲善。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“﹝吴王﹞不意颇伤齐师，愿结和亲而去。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝亮﹞遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。”3.指互相结成友好关系。《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“今臣特来讲和，王上可亲诣齐国和亲，结为唇齿之邦。”

【自古】1.从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”2.泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【长策】鞭。常比喻威势。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。”唐高适《送董判官》诗：“长策须当用，男儿莫顾身。”清林则徐《程玉樵饯予于兰州》诗：“我无长策靖蛮氛，愧説楼船练水军。”2.犹良计。《史记·平津侯主父列传》：“靡獘中国，快心匈奴，非长策也。”《北齐书·王琳传》：“吴兵甚鋭，宜长策制之，慎勿轻鬭。”

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【朝家】1.国家；朝廷。《后汉书·应劭传》：“鲜卑隔在漠北……苟欲中国珍货，非为畏威怀德。计获事足，旋踵为害。是以朝家外而不内，盖为此也。”李贤注：“朝家犹国家也。”宋陆游《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗：“和亲自古非长策，谁与朝家共此忧。”明沉德符《＜野获编＞序》：“余生长京邸，孩时即闻朝家事。”清纳兰性德《金缕曲·再赠梁汾》词：“袞袞门前题凤客，竟居然润色朝家典，凭触忌，舌难剪。”2.指皇帝。宋吴自牧《梦粱录·元旦大朝会》：“次至玉津御园射弓，朝家选能射武臣伴射，就园赐宴。”

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【忧】《集韻》尤救切，音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。（憂）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極，三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。