合群从而死难，恸怙军而雪涕

【恸】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切，音洞。哀過也。从心動聲。《論語》子哭之慟。又叶徒紅切，音同。《晉書·愍懷傳》今爾之負，抱冤於東。悠悠有識，孰不哀慟。

【怙】《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切，音戸。《說文》恃也。《書·舜典》怙終賊。又《畢命》怙侈滅義。又父曰怙，母曰恃。《詩·小雅》無父何怙，無母何恃。又父母通謂之怙。《詩·唐風》父母何怙。　亦通作。《揚子·太經》赫河之曜，何可也。《註》與怙同。

【军】〔古文〕《廣韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音君。《玉篇》衆也。《周禮·地官》五師爲軍。《註》萬二千五百人。周制：天子六軍。諸侯大國三軍，次國二軍，小國一軍。又軍禮。《周禮·春官》大宗伯以軍禮平邦國。《註》謂威其不協僭差者。又師所駐曰軍。《左傳·桓六年》軍於瑕以待之。《戰國策》軍于邯鄲之郊。《註》屯也。又姓。冠軍侯之後，因氏。又《說文》軍，圜圉也。一曰軍，兵車也。

【雪涕】眼泪。《列子·力命》：“晏子独笑於旁。公雪涕而顾晏子。”《北齐书·神武帝纪上》：“神武亲送之郊，雪涕执别，人皆号慟。”清谭嗣同《江行感旧诗》：“悲秋賸有桓宣武，雪涕重经战鸟山。”2.晶莹泪珠。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“望天收雪涕，看镜揽霜鬚。”蒋和森《＜红楼梦论稿＞再版后记》：“临书挥雪涕，将夜歌重温，恨天遽夺千秋笔。”

【合群】1.和合群众；团结群众。《荀子·非十二子》：“古之所谓士仕者，厚敦者也，合羣者也。”杨倞注：“合，谓和合。羣，众也。”章炳麟《訄书·订孔》：“荀卿以积伪俟化治身，以隆礼合羣治天下。”陈毅《六十三岁生日述怀》诗：“只有共产党，敢于大合羣。人民拥护党，党依靠人民。”2.与集体融洽相处。老舍《骆驼祥子》五：“他们多少以为他不大合群，别扭。”3.犹成群。《羊城晚报》1984.5.16：“随时都会遭到龚击的家鼠是不会合群嬉耍的，只能独个儿跳窜奔跑寻开心。”

【从而】连词。然后；因而。《孟子·滕文公上》：“劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”《史记·五帝本纪》：“天下有不顺者，黄帝从而征之。”唐柳宗元《辩侵伐论》：“古之守臣有朘人之财，危人之生而又害贤人者，内必弃於其人，外必弃於诸侯，从而后加伐焉，动必克矣。”明刘基《瞽聩》：“於是左右皆惧，莫敢言非龙者，遂从而神之。”清恽敬《香山先生家传》：“士大夫益以为精微可喜，通脱自得，从而浮其津，造其厓，虽学道之士，不免焉。”巴金《家》二五：“张军长被联军各将领推举为军事的领袖，从而又做了政治的领袖。”

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。

【难】〔古文〕《廣韻》《韻會》那干切《集韻》那肝切，音。《說文》鳥也。本作。又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰：木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難，卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難，以索室驅疫。《禮·月令》季春，命國難。《又》季冬命有司大難。又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃