何事故溪归未得，几抛清浅泛红桃

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【事故】事情，问题。《周礼·秋官·小行人》：“凡此五物者，治其事故。”唐白居易《对酒劝令公开春游宴诗》：“自去年来多事故，从今日去少交亲。”《三国演义》第三回：“原（丁原）正秉烛观书，见布（吕布）至，曰：‘吾儿来有何事故？’”《儒林外史》第一回：“你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了。”丁玲《韦护》第十二章十二：“我知道你，你一定有什么事故，你喜欢恋爱，我就不问。”2.变故。《晋书·刑法志》：“自元康已来，事故荐臻，法禁滋漫。”唐韩愈《上张仆射书》：“非有疾病事故，輒不许出。”清朱克敬《瞑庵杂识》

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【抛】《唐韻》匹交切《集韻》《韻會》《正韻》披交切，音脬。《說文》棄也。《廣韻》擲也。又《唐韻》匹貌切《集韻》《韻會》《正韻》披敎切，音砲。義同。又軍中以機發石曰拋車。《後漢·袁紹傳》曹操發石車擊紹軍中，呼曰霹靂車。《註》卽今拋車也。《唐書·高麗傳》李勣列拋車飛大石，所當輒潰。《集韻》別作。又《說文》或从手票聲。通用摽。詳摽字註。又《集韻》《韻會》《正韻》或作抱。詳抱字註。

【清浅】1.谓清澈不深。南朝宋谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》诗：“苹蓱泛沉深，菰蒲冒清浅。”宋王安石《蒲叶》诗：“蒲叶清浅水，杏花和暖风。”明王问《自山中泛湖归》诗：“川涂风浪平，沿流弄清浅。”田汉《江汉渔歌》第五场：“大别山头挂夕阳，月湖清浅翻鸳鸯。”2.浅显；不深奥。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“宋豫章太守谢瞻……诗，其源出於张华。才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣。”陈毅《湖海诗社开征引》：“元白自清浅，刘陆但恣肆。”3.指银河。唐李白《游太山》诗之六：“举手弄清浅，误攀织女机。”王琦注：“《古诗》：‘河汉清且浅。

【泛】《唐韻》《集韻》《韻會》孚梵切，音汎。《說文》浮也。一曰流也。通作汎。《前漢·郊祀歌》泛泛滇滇從高斿。又《集韻》方勇切，音捧。覆也。《前漢·武帝紀》泛駕之馬。《註》本作覂，後通用。又《廣韻》房法切《韻會》扶法切，音乏。泛，聲微小貌。

【红桃】桃花。南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗：“原隰荑緑柳，墟囿散红桃。”唐薛能《重游通波亭》诗：“十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。”2.指桃红色。清陈维崧《百字令·送钮书城之任项城》词：“綬染红桃，符分铜虎，差足云豪耳。”3.人名。传说为唐玄宗妃杨玉环的侍者。《说郛》卷十九引宋王灼《碧鸡漫志》：“及安史之乱，世颇思宪审音。而《杨妃外传》乃谓上皇居南内，夜与妃侍者红桃歌妃所製《凉州词》。上因广其曲，今流传者益加。”