何时神武门，相约挂冠服

【何时】什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”2.什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”典

【神武门】门名。即南朝时建康皇宫西首之神虎门。唐初因避太祖李虎讳而改“虎”为“武”或“兽”。相传南朝梁陶弘景曾在此门挂衣冠而上书辞禄。见《南史·陶弘景传》。《南史·梁纪下·敬帝》：“﹝太平元年﹞十一月，起云龙、神武门。”按，《梁书》作“神虎门”。《宋书·傅亮传》：“神武门外，每旦车常数百两。”按，《南史》作“神兽门”。宋苏轼《再送蒋颖叔》诗之二：“归来趁别陶弘景，看挂衣冠神武门。”北京紫禁城（故宫）北门也叫“神武门”。汉

【相约】约定。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“王莽末，匈奴寇其本县广武，闻恁（荀恁）名节，相约不入荀氏閭。”清俞樾《右台仙馆笔记》卷一：“后有女子六人，守志不嫁，相约赴桥畔投水死，盖粤俗然也。”清陈天华《警世钟》：“俄皇又亲到德国，与德皇联盟，法国也和俄国联盟，彼此相约瓜分中国。”

【挂冠】漢亦作“掛冠”。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》：“﹝逢萌﹞闻王莽居摄，子宇諫，莽杀之。萌会友人曰：‘三纲絶矣，祸将及人。’即解衣冠，挂东都城门，将家属客於辽东。”《后汉书·逸民传·逢萌》亦载此事。又，南朝梁陶弘景，于齐高帝作相时，曾被引为诸王侍读。他家贫，求作县令不得，乃脱朝服挂神武门，上表辞禄。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。后因以“挂冠”指辞官、弃官。南朝梁沉约《和左丞庾杲之移病》：“挂冠若东都，山林寧復出。”宋叶适《祭韩子师尚书文》：“愤发挂冠，龠米自炊。”清李渔《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，

【服】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》作。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃