贺衙闻劝学,耆耋涕彷徨
贺衙闻劝学,耆耋涕彷徨释义
【耆耋】。《礼记·射义》:“幼壮孝母,耆耋好礼。”郑玄注:“耆、耋皆老也。”《后汉书·黄琼传》:“伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠,年皆耆耋,有作者七人之志。”《周书·武帝纪上》:“军民之间,年多耆耋;眷言衰暮,宜有优崇。”2.指老人。《旧唐书·陆贽传》:“绥辑黎蒸,优问耆耋。”宋陆游《谢致仕表》:“继粟继肉,以养贤才;祝鯁祝噎,以礼耆耋。”
【彷徨】诗·王风·黍离序》:“閔周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“属有一人,游林迷路,彷徨往来,悲号慟哭。”鲁迅《三闲集·革命咖啡店》:“即使我要上去,也怕走不到,至多,只能在店后门远处彷徨彷徨,嗅嗅咖啡渣的气息罢了。”2.盘旋貌。《庄子·天运》:“风起北方,一西一东,在上彷徨,孰嘘吸是?”成玄英疏:“彷徨,迴转之貌。”宋苏轼《清风阁记》:“风起於苍茫之间,彷徨乎山泽,激越乎城郭道路。”3.优游自得。《庄子·大宗师》:“芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业。”成玄英疏:“彷徨
【贺】《唐韻》胡箇切《集韻》《韻會》胡佐切,音侉。《說文》以禮物相奉慶也。《詩·大雅》四方來賀。《周禮·春官·大宗伯》以賀慶之禮,親異姓之國。《禮·郊特牲》昏禮不賀人之序也。又《玉藻》有慶,非君賜不賀。《後漢·禮儀志》每月朔、歲首爲大朝受賀。又《廣韻》賀,勞也,加也。又《揚子·方言》賀,儋也。自關而西,隴、冀以往謂之賀。凡以驢馬馲駝載物者謂之負他,亦謂之賀。《唐書·郝處俊傳》羣臣皆賀戟侍。又姓。《玉海》賀氏,漢侍中慶純避安帝諱,攺爲賀。又複姓。《正字通》賀蘭、賀拔,皆複姓也。
【衙】《唐韻》五加切《集韻》《韻會》牛加切,音牙。《廣韻》衙府。《類篇》古者軍行有衙,尊者所在,後人因以所治爲衙。又《玉篇》衙。參也。《篇海》早晚衙集也。又《唐書·儀衞志》唐制,天子居曰衙。又地名。《史記·秦本紀註》《地理志》,馮翊有衙縣。又姓。《通志·氏族略》衙氏,嬴姓,秦穆公子食采于衙,因氏焉。漢有長平令衙卿。《晉書·惠帝紀》河閒王顒遣將衙博擊李特于蜀。又《廣韻》語居切,音魚。衙衙,行貌。《宋玉·九辨》導飛廉之衙衙。又《玉篇》疎遠貌。又《韻補》牛何切,叶音俄。《韓愈詩》頷頭可其奏,送以紫玉珂。詆欺劉天子,正
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【劝学】人努力学习。《左传·闵公二年》:“敬教劝学,授方任能。”孔颖达疏:“劝民学问。”《史记·儒林列传序》:“今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学修礼,崇化厉贤。”2.古代官职名。犹后世之侍讲、侍读。《汉书·叙传上》:“伯少受《诗》于师丹。大将军王凤荐伯宜劝学,召见晏昵殿。”王先谦补注引周寿昌曰:“此盖如后世侍讲、侍读之类。《后书·马严传》:除子鱄为郎,劝学省中。《杨秉传》:以明《尚书》徵入劝讲。皆是。《三国志》蜀尹默、譙周为劝学从事,见本传。晋孟嘉为劝学从事,见嘉传。梁元帝在荆州置劝学从事,见《玉海》。