和友人喜相遇十首注释

【还淳反朴】谓回复到原来的淳厚朴实的状态。《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”《陈书·宣帝纪》：“而还淳反朴，其道靡阶，雍熙盛美，莫云能致。”唐李咸用《和友人＜喜相遇＞》之七：“还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。”同“还淳反朴”。《太平广记》卷一六五引唐高彦休《高阙史·郑澣》：“僕尝病浇态讹俗，骄侈自奉，思得以还淳反朴，敦厚风俗。”
【小人儒】望的儒者。一说指无远大见识，只追求眼前小功利的儒者。《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒！’”何晏集解引孔安国曰：“君子为儒将以明道；小人为儒，则矜其名。”邢昺疏：“言人博学先王之道以润其身者，皆谓之儒。但君子则将以明道，小人则矜其才名。”刘宝楠正义：“君子儒能识大而可大受，小人儒则但务卑近而已。君子小人以广狭异，不以邪正分。小人儒不必是矜名，注説误也。”宋王迈《简同年刁时中俊卿诗》：“间有小人儒，旁献生财策。”元郑光祖《王粲登楼》第一折：“衰哉堪恨您小人儒，呜呼不识俺男儿汉。”明朱权《荆钗记·觅真》：“弃旧怜新小人儒，亏心折尽平生福。”
【蘧伯玉】时卫国人，名瑗。相传他“年五十而知四十九年非”，是一个求进甚急并善于改过的贤大夫。见《淮南子·原道训》。《论语·宪问》：“蘧伯玉使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出。子曰：‘使乎！使乎！’”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”典
【旧酒徒】来嗜酒而狂放不羁的人。唐唐彦谦《南梁戏题汉高庙》诗：“汉王若问为何者，免道高阳旧酒徒。”2.指老酒友。刘国钧《并游侠行》：“兴至仍呼旧酒徒，挟弓篝火掞豺狐。”