泓然山巅池，冬夏常若此

【冬】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》都宗切，篤平聲。《說文》四時盡也。《禮·月令》天氣上騰，地氣下降。天地不通，閉塞而成冬。《樂記》冬，藏也。《前漢·律歷志》冬，終也。《白虎通》冰霜，冬之也。《鶡冠子·環流篇》斗柄北指，天下皆冬。又姓。《韻會》前燕有司馬冬壽。

【夏】〔古文〕昰《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音暇。四時，二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物，使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝，秉禮，執衡，司夏。又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。又國號。禹受舜禪，易虞爲夏。又國名。《史記·大宛傳》大夏，在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊，僭國號曰夏，屬今寧夏。又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。又大夏，禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，

【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山

【若此】此，这；这些。《穀梁传·定公四年》：“君若有忧中国之心，则若此时可矣。”王引之《经传释词》卷七：“若犹‘此’也……连言之则曰‘若此’，或曰‘此若’。”王引之《太史公自序》：“使天下法若此，则尊卑无别也。”《史记·淮阴侯列传》：“若此，将军之所长也。”2.如此，这样。《韩诗外传》卷六：“日月之明，徧照天下，而不能使盲者卒有见。今公之君若此也。”《后汉书·刘玄传》：“诸将识非更始声，出皆怨曰：‘成败未可知，遽自纵放若此！’”唐牛僧孺《玄怪录·张左》：“薛君曹疏澹若此，何无异人降止？”清李渔《闲情偶寄·颐养·行

【泓然】深邃貌。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王长史是庾子躬外孙。丞相目子躬云：‘入理泓然，我已上人。’”2.水深满貌。唐柳宗元《陪永州崔使君游宴南池序》：“其崖谷之委会，则泓然为池。”金元好问《曲阜纪行》诗之四：“泓然窥古甃，一勺试甘冷。”清戴名世《＜章太占稿＞序》：“莫平於水，而一川泓然，渊涵渟蓄。”3.水清澈貌。金赵之杰《题济源龙潭寺》诗：“树围修竹竹围庵，庵下泓然碧一潭。”明顾起元《客座赘语·葛云蒸》：“掘地得一巨石，数人舁起之，而泉泓然出其下。”典

【山巅】亦作“山颠”。山顶。战国楚宋玉《高唐赋》：“仰视山颠，肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣”汉郑玄笺：“卒者崔巍也。谓山巔之末也。”唐杜甫《夔州歌十绝句》之四：“赤甲白盐俱刺天，閭阎繚绕接山巔。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“山颠乔木虽略负日脚，而山趺之田禾已受夜气。”萧乾《初冬过三峡》：“过瞿塘峡，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。”

【池】《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。又咸池，黃帝樂名。又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《