红麈冠盖真堪怕,还我平生白接篱

红麈冠盖真堪怕,还我平生白接篱

诗句读音
红麈冠盖真堪怕平仄:平 仄 平 仄 平 平 仄
韵脚:去四十禡
拼音: hóng|gōngzhǔguān gài1kān4
还我平生白接篱平仄:平 仄 平 平 平 平 平
拼音: huán|háiwǒpíng shēngbái jiē lí

红麈冠盖真堪怕,还我平生白接篱释义

【麈】《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,音主。《說文》麋屬。《埤雅》麈似鹿而大,其尾辟麈。《名苑》鹿大者曰麈,羣鹿隨之,視麈尾所轉而往,古之談者揮焉。《恩平郡譜》麈謂之荒,鹿謂之。《華陽國志》郪縣宣君山出麈尾。《司馬相如·上林賦》沈牛麈麋。

【冠盖】泛指官员的冠服和车乘。冠,礼帽;盖,车盖。《史记·魏公子列传》:“平原君使者冠盖相属於魏。”南朝梁沉约《少年新婚为之咏》:“自顾虽悴薄,冠盖曜城隅。”元郑光祖《倩女离魂》第一折:“他辛勤十年书剑洛阳城,决峥嶸一朝冠盖长安道。”清蒲松龄《聊斋志异·青梅》:“女奴数辈,捧一丽人出,僕从煊赫,冠盖甚都。”2.指仕宦,贵官。汉班固《西都赋》:“冠盖如云,七相五公。”唐杜甫《梦李白》诗之二:“冠盖满京华,斯人独顦顇。”《儒林外史》第三六回:“我因谢絶了这些冠盖,他虽是小官,也懒和他相见。”叶楚伧《陶然亭》诗:“疮痍

【真】同眞。俗字。

【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。

【怕】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普駕切,音帕。《集韻》懼也。或作。《韓愈·二鳥詩》鬼神怕嘲詠。又姓。唐有怕善,宋有怕籛。又《廣韻》普伯切《集韻》《類篇》匹陌切,音柏。《說文》無爲也。又《集韻》白各切《正韻》弼各切,與泊通。《集韻》憺怕,靜也。《老子·道德經》我獨泊兮其未兆。或作怕。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【平生】1.平素;往常。《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”唐杜甫《梦李白》诗:“出门搔白首,若负平生志。”周立波《懒蛋牌子·去抓赵子彬》:“人人都知道,赵子彬平生有三好:好喝大酒,好耍大钱,好看娘们。”2.指平素的志趣、情谊、业绩等。晋陶潜《停云》诗:“人亦有言,日月于征,安得促席,説彼平生?”唐裴度《中书即事》诗:“盐梅非拟议,葵藿是平生。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三:“唐子方自有平生,他日不烦诸曲笔!”3.旧交;老交情。唐杨衡《送郑丞之罗浮中习业》诗:“何当真府内,重得

【白接篱】以白鹭羽为饰的帽子。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“山季伦为荆州,时出酣畅,人为之歌曰:‘復能乘骏马,倒著白接篱。’”《三国志·吴志·孙晧传》“四年春,立中山、代等十一王,大赦”裴松之注引晋干宝《晋纪》:“吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沉莹帅众三万济江,围成阳都尉张乔於杨荷桥,众才七千,闭栅自守,举白接告降。”参见“白鷺縗”。