候更促徒侣，先晓彻夜禽

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切，囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉，猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。

【彻夜】通宵，整夜。《初学记》卷十五引隋薛道衡《和许给事善心戏场转韵》：“竟夕鱼负灯，彻夜龙衔烛。”唐元稹《独夜伤怀赠呈张侍御》诗：“寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。”宋朱熹《戏赠胜私老友》诗：“乞得山田三百亩，青灯彻夜课农书。”清王士禛《池北偶谈·谈献六·王山随札》：“忽念及康斋先生，十月单衾彻夜，至以夏布帐加覆，毫无厌贫之意。”鲁迅《彷徨·祝福》：“彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。”

【禽】〔古文〕《唐韻》《集韻》巨今切《韻會》《正韻》渠今切，音琴。《爾雅·釋鳥》二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸。《白虎通》禽，鳥獸總名，言爲人禽制也。《孔穎達云》王用三驅失前禽，則驅走者亦曰禽。《于越志》臨川吳澄問東隅吳正道禽獸二字，正道曰：禽卽獸也。曰：兩翼爲禽，四足爲獸，何以言。曰：禮不云乎，猩猩能言，不離禽獸。又《韻會》鳥獸未孕曰禽。又戰勝執獲曰禽。《左傳·僖三十三年》外僕髠屯禽之以獻。通作擒。又姓。《左傳》魯大夫禽鄭。《高士傳》禽慶。又叶渠容切，音窮。《易林》吉日車攻，田弋獲禽。宣王飮酒，以告嘉功。又《

【候】《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，音後。訪也。又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。又《釋名》候，護也，可護諸事也。又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。又氣候，證候。又叶後五切，音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑，切若細縷。起止得時，燥溼是候。　《說文》有無候。互見前侯字註。

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【促】《唐韻》七玉切《集韻》《韻會》趨玉切，音趗。迫也，近也，密也。又局促小，貌。《李白詩》嗷嗷空城雀，身計何戚促。又刺促。《晉書·潘岳傳》閣道謠曰：和嶠刺促不得休。《註》受役於世也。又與趣同。

【徒侣】1.朋辈；同伴。晋刘琨《扶风歌》：“揽轡命徒侣，吟啸絶巖中。”唐谷神子《博异志·白幽求》：“夜遭风，与徒侣数十人，为风所飘，南驰两日两夜，不知几千万里。”元戴良《宿高密》诗：“僕马立空旷，徒侣话曛黑。”清刘大櫆《祭左茧斋文》：“今君之没，犹此乡邻，然规绳自守者，无与为徒侣，而轻儇相尚者，无与为陶甄。”2.指党与。《周书·李延孙传》：“永安之后，盗贼蜂起，长寿乃招集叛亡，徒侣日盛。”《北齐书·李愍传》：“唯招致姦侠，以为徒侣。”3.门徒；学生。《坛经·顿渐品》：“自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。