华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举

【华灯】亦作“华鐙”。雕饰精美的灯；彩灯。《楚辞·招魂》：“兰膏明烛，华鐙错些。”朱熹集注引徐铉曰：“锭中置烛，故谓之鐙。华谓其刻饰华好或为禽兽之形也。”《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“中庭生桂树，华灯何煌煌。”宋柳永《迎新春》词：“庆嘉节，当三五，列华灯，千门万户。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。”

【纵博】岑参《赵将军歌》：“将军纵博塲塲胜，赌得单于貂鼠袍。”宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“华灯纵博声满楼，宝釵艷舞光照席。”

【雕鞍】花纹的马鞍；华美的马鞍。唐骆宾王《帝京篇》：“宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。”《西游记》第二十回：“慌得那三藏坐不稳雕鞍，翻根头跌下白马。”《红楼梦》第五二回：“笼着一匹雕鞍彩轡的白马。”2.借指宝马。南唐冯延巳《蝶恋花》词：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章臺路。”宋秦观《水龙吟》词：“小楼连苑横空，下窥绣轂雕鞍骤。”雕刻花纹的马鞍。借指坐骑。宋余靖《又和寄提刑太保》：“清燕固难停烛待，鵰鞍须是著鞭催。”

【驰】〔古文〕《廣韻》直離切《集韻》《韻會》《正韻》陳知切，音池。《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也，疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。又《玉篇》天子道也。《正字通》馳道，天子所行路，若今之中道。又姓。《姓苑》明馳九垓，仁壽縣舉人。又《集韻》唐何切，音駝。亦走也。又叶徒臥切，音隋。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。又叶尺里切，音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮，志升降以高馳。徵九神於回極兮，建虹采以招指。又叶直詈切，音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象，彫華逞麗。豐腹斂邊，中隱四企。輕利調博，易使騁馳。

【射】漢典考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。 考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【当年】1.壮年。指身强力壮的时期。《墨子·非乐上》：“将必使当年，因其耳目之聪明，股肱之毕强，声之和调，眉之转朴。”孙诒让间诂：“王云：‘当年，壮年也。’当有盛壮之义。”《吕氏春秋·爱类》：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。”许维遹集释引王念孙曰：“丁、当语之转，‘当年’犹‘丁年’耳。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“薄情业种，咱两箇彼各当年。”清李渔《巧团圆·原梦》：“登楼胜似登仙，登仙如今即是当年。”如：他正当年，身强力壮。2.指果树开花结子最多的一年。周立波《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年

【豪举】侠之人互相称举以自炫耀。《史记·魏公子列传》：“平原君之游，徒豪举耳，不求士也。”司马贞索隐：“谓豪者举之。”《文选·班固＜西都赋＞》：“乡曲豪举，游侠之雄。”吕延济注：“豪举，谓豪侠之人自相称举以夸矜。”2.指豪侠之士。清吴绡《咏古》：“公子翩翩信絶伦，拟将豪举却狂秦。”3.指有魄力或阔绰的行动。宋陆游《病中绝句》：“半脱貂裘雪满鞍，惯将豪举压儒酸。”清余怀《板桥杂记·丽品》：“维久，宰相孙，性豪举，好宾客，诗文名海内。”叶圣陶《乡里善人》：“五百块钱买一篇寿序，这是钱康侯生平从来未有的豪举。”4.势强