华颠尚记儿童日,抚事兴怀涕自零

华颠尚记儿童日,抚事兴怀涕自零

诗句读音
华颠尚记儿童日平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄
韵脚:入五質
拼音: huá diānshàngér tóng4
抚事兴怀涕自零平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:下平一先
拼音: fǔ shìxīng huáitìzìlíng

华颠尚记儿童日,抚事兴怀涕自零释义

【华颠】白头。指年老。《后汉书·崔駰传》:“唐且华颠以悟秦,甘罗童牙而报赵。”唐卢肇《被谪连州》诗:“黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。”清赵翼《接张廉船书寄答》诗:“欲作报章无别语,相期健饭到华颠。”鲁迅《集外集拾遗·<哀范君三章>之一》:“华颠萎寥落,白眼看鸡虫。”

【儿童】龄大于婴儿而尚未成年的人都叫儿童,现代只指年纪小于少年的幼孩。《列子·仲尼》:“闻儿童謡曰:‘立我蒸民,莫匪尔极。’”唐杜甫《羌村》诗之三:“兵革既未息,儿童尽东征。”清金人瑞《下车行》:“儿童合掌妇女拜,三年有成我能謳。”巴金《探索集·访问广岛》:“我看见许多健康活泼的广岛儿童,在他们周围开放着美丽的鲜花。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【抚事】1.追思往事;感念时事。南朝宋傅亮《为宋公修张良庙教》:“灵庙荒顿,遗像陈昧。抚事怀人,永叹寔深。”唐杜甫《羌村》诗之二:“萧萧北风劲,抚事煎百虑。”宋陆游《夜过鲁墟》诗:“百年几兴废,抚事一凄愴。”明高启《草书歌赠张宣》:“览时抚事每有感,胸次矹硉何由平?”2.犹临事,遇事。宋王安石《寄吴冲卿》诗:“物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。”3.招抚之事。姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“倘若抚事可成……国家即可无东顾忧。”

【兴怀】。晋王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。”《旧唐书·忠义传下·李源》:“言念於此,慨然兴怀。”刘师培《文说·宗骚》:“推之感物兴怀,援情记兴,嫋嫋女萝,寄离忧于公子,森森桂树,望归来于王孙。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【零】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切,音靈。《說文》餘雨也。从雨令聲。又《玉篇》徐雨也。又《廣韻》落也。《詩·鄘風》靈雨旣零。《傳》零,落也。又《字彙》畸零,凡數之零餘也。又《後漢·高句驪傳》好祠鬼神,社稷零星。《註》風俗通曰:辰之神爲零星。又水名。《前漢·匈奴傳》零吾水上。又《前漢·司馬相如傳》通零關道。《註》徐廣曰:越嶲有零關縣。又《前漢·地理志》武陵郡零陽,零陵郡零陵。又《韻會》丁零,亦地名。通作靈令。又姓。《正字通》明成化舉人零混。又與苓通。《莊子·徐無鬼》豕零也。《註》進學解所謂豨苓也。又《廣