怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿

怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿

诗句读音
怀铅昼坐紫微宫平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: huái qiānzhòuzuòzǐ wēi gōng
焚香夜直明光殿平仄:平 平 仄 平 平 平 仄
拼音: fén xiāngyèzhímíng guāng diàn

怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿释义

【怀铅】亦作“怀鈆”。谓从事著述。南朝梁沉约《到著作省谢表》:“臣艺不博古,学谢专家,乏怀铅之志,慙梦肠之术。”《梁书·徐勉传》:“淄上、淹中之儒,连踪继轨;负笈怀鈆之彦,匪旦伊夕。”唐张说《送宋休远之蜀任》诗:“怀铅书瑞府,横草事边尘。”清陆以湉《冷庐杂识·朱梅叔》:“六十年苦志怀铅,疗贫乏术;五千言遗书在篋,嗣业谁人!”鲁迅《三闲集·头》:“脱帽怀铅出,先生盖代穷。”参见“怀铅提槧”。

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【紫微宫】即紫微垣。《周书·武帝纪下》:“是夜,虹见於晋州城上,首向南,尾入紫微宫,长十餘丈。”《水浒传》引首:“端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来,辅佐这朝天子。”清梁章鉅《归田琐记·洪文襄公》:“太白星与日争光,流星入紫微宫……紫微宫者,人君之位,流星敢於突入,上天垂象,诚宜警惕。”参见“紫微垣”。

【焚香】点燃檀香等香料。北周庾信《三月三日华林园马射赋》:“属车釃酒,复道焚香。”宋王谠《唐语林·政事上》:“﹝狄惟谦﹞遂令设席焚香,端笏立於其上。”如:焚香静坐;焚香操琴。2.烧香。唐杜甫《冬到金华山观》诗:“焚香玉女跪,雾里仙人来。”《说岳全传》第二二回:“安人即便带了媳妇一同出来,在神圣家庙之前,焚香点烛。”如:焚香拜佛。汉

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切,音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣,直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下,直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞,入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳,圯

【明光殿】宫殿名。《三辅黄图·汉宫》:“未央宫渐臺西有桂宫,中有明光殿,皆金玉珠璣为帘箔,处处明月珠,金陛玉阶,昼夜光明。”2.泛指宫殿。唐岑参《杜公挽歌》之三:“忆昨明光殿,新承天子恩。”宋张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词:“君侯合侍明光殿,且作横槎海上仙。”