画眉未稳，料素娥、犹带离恨

【素娥】称。亦用作月的代称。《文选·谢庄＜月赋＞》：“引玄兔於帝臺，集素娥於后庭。”李周翰注：“常娥窃药奔月，因以为名。月色白，故云素娥。”唐李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。”明徐渭《月下梨花》诗之一：“莫遣风吹廻作态，素娥应妬舞《霓裳》。”郁达夫《旧历八月十六夜观月》诗：“窗外素娥窗内客，分明各自梦巫阳。”2.白衣美女。指月宫仙女。旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》：“见有素娥十餘人，皆皓衣，乘白鸞，往来舞笑于广陵大桂树之下。”

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也。《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶，草名。《三齊

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【画眉】眉毛。《汉书·张敞传》：“敞无威仪……又为妇画眉，长安中传张京兆眉憮。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过於画眉者。’”唐朱庆馀《近试上张水部》诗：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”后以“画眉”喻夫妻感情融洽。南朝梁刘孝威《鄀县遇见人织率尔寄妇》诗：“新妆莫点黛，余还自画眉。”唐岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》：“仙郎看陇月，犹忆画眉时。”《儿女英雄传》第二三回：“你我向来相怜相爱，相敬如宾，就説闺房之中甚于画眉，也要有个分寸，怎生这等的乱谈起来？”叶圣陶《倪焕之》十七：“闺房之乐

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【稳】《唐韻》《集韻》《正韻》烏本切，溫上聲。《說文》蹂穀聚也。一曰安也。从禾，隱省。古通用安隱。又《字彙補》叶烏銑切，音偃。《蘇軾·垂雲亭詩》江山雖有餘，亭榭苦難穩。登臨不得要，萬象各偃蹇。