环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开

【汝】《唐韻》人渚切《集韻》《韻會》《正韻》忍與切，音茹。水名。《說文》水出弘農盧氏，還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈道元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷，至原鹿縣，南入於淮，謂之汝口。側有汝口戍，淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。又州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。左傳，楚襲梁，及霍，漢爲梁縣，後魏屬汝北郡，隋移于陸渾縣北，遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州，西有臨汝城古蹟。又汝寧，郡名。《廣輿記》秦屬潁川，漢曰汝南，元曰汝寧郡，有汝陽縣。又姓。《書

【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，稅上聲。《說文》準也。北方之行，象衆水流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【隈】《唐韻》烏恢切《集韻》《韻會》烏回切《正韻》烏魁切，音煨。《說文》水曲也。《爾雅·釋地》隩隈。《疏》隩一名隈也。隈卽厓內深隩之處也。《又》厓內爲隩，外爲隈。《疏》厓內近水爲隩，其外爲輷。隈，當作輷，傳寫誤也。《左傳·僖二十五年》秦人過析隈。《註》析，楚邑。隈，隱藪之處。《管子·形勢篇》大山之隈，奚有於深。《楚辭·天問》隅隈多有，誰知其數。《淮南子·原道訓》舜釣於河濵朞年，而漁者爭處湍瀨，以曲隈深潭相予。又《正字通》弓之曲處曰隈。《儀禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈。《註》隈，弓淵也。又《廣韻》《集韻》

【孤怀】1.孤高的情怀。唐孟郊《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁烁黄金。”宋曾巩《回枢密侍郎状》：“孤怀易感，重谊难忘。”胡惠生《赠王亦梅》诗：“世事凭陵劫，孤怀寄落尘。”2.独特的见识。清曾国藩《圣哲画像记》：“班氏閎识孤怀，不逮子长远甚。”孙中山《＜民报＞发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？”

【炯炯】亦作“烱烱”。1.明亮或光亮貌。晋潘岳《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。”唐卢纶《和马郎中画鹤赞》：“暮云冥冥，双垂雪翎；晨光炯炯，一直朱顶。”《明史·方孝孺传》：“孝孺幼警敏，双眸炯炯。”冰心《寄小读者》九：“窗外严净的天空里，疏星炯炯。”2.光明。唐杜甫《偪仄行赠毕曜》：“徒步翻愁长官怒，此心烱烱君应识。”宋陈亮《祭周参政文》：“安归田里，一无懟言，烱烱此心，实昭於天。”宋陆游《书感》诗：“此心炯炯空添泪，青史他年未必知。”3.明察貌。清龚自珍《戒将归文》：“精炯炯其独寤兮，物温温其烛楹。”

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾