黄尘雾合，车马火热

【黄】〔古文〕《唐韻》乎光切《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，音皇。《說文》地之色也。《玉篇》中央色也。《易·坤卦》黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。《文言》君子黃中通理。又《史記·天官書》日月五星所行之道曰黃道。又山名。《前漢·東方朔傳》北至池陽，西至黃山。又黃河。《爾雅·釋水》河出崑崙虛，色白，所渠幷千七百，一川色黃。又地名。《春秋·哀十四年》公會晉侯及吳子于黃池。《註》陳留封丘縣南有黃亭。又國名。《左傳·桓八年》楚子合諸侯于沈鹿，黃隨不會。《註》黃國，今弋陽縣。又州名。古邾國，漢西陵縣，隋黃州。又縣名。《

【尘雾】和烟雾；尘土飞扬如雾。唐白居易《长恨歌》：“迴头下望人寰处，不见长安见尘雾。”清宋之绳《戊子人日寄怀陈南士》诗：“尘雾荒村合，田庐鬼国邻。”柳青《一九五五年秋天在皇甫村》：“晴朗的秋收时节，镐河上村庄弥漫着扬粮食的尘雾。”2.喻浊世；污浊。晋袁宏《三国名臣序赞》：“琅琅先生，雅杖名节。虽遇尘雾，犹振霜雪。”宋苏轼《与周长官李秀才游径山，二君先以诗见寄，次其韵二首》之一：“呼来径山下，试与洗尘雾。”

【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合于天子。《註》合，會也。又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《註》合，聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合，答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛于天地神明。《註》李奇曰

【车】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居。《廣韻》車，輅也。《古史考》黃帝作車，引重致遠。少昊時加牛，禹時奚仲爲車正，加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車，牛車，平地載任之車也。小車，駟馬車、田車、兵車、乘車也。又山車，自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平，山車垂鉤，不揉治而自員曲也。又巾車，官名。《周禮·春官》巾車，掌公車之政令。《註》巾，猶衣也。巾車，車官之長，車皆有衣以爲飾，故名。又公車，署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧，舉賢良方正

【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切，麻上聲。《說文》怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。《正韻》乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天，天行健，故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。又《校人》掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。

【火热】1.火似的热。常用于比喻极热，很热。元乔吉《两世姻缘》第一折：“如今伴着一个秀才，是西川成都人，好不缠的火热。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“其母取而吞之，醒来便觉满腹火热，异香满室，经月不散。”《红楼梦》第五二回：“﹝贾寳玉﹞伸进被去摸了一摸身上，也是火热。”冰心《斯人独憔悴》：“这时颖石脸上火热，眼泪也干了，目光奕奕的一直说下去。”巴金《灭亡》第八章：“我用我底火热的眼睛望着她。”杨朔《昨日的临汾》：“我们有坚强的精神堡垒建筑在民众的火热的心脏上！”2.热闹貌。前蜀贯休《长安道》诗：“黄尘雾合，车马