皇皇东家丘，隐者笑知津

【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切，音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。又《

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視

【知津】言识途。《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁？’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’”唐许敬宗《安德山池宴集》诗：“独叹高阳晚，归路不知津。”

【皇皇】美盛貌；庄肃貌。《诗·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”毛传：“皇皇，美也。”《礼记·曲礼下》：“天子穆穆，诸侯皇皇。”孔颖达疏：“诸侯皇皇者，自庄盛也。”唐杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》诗：“皇皇使臣体，信是德业优。”清孔尚任《桃花扇·入道》：“君臣穆穆，指青鸟以来临；文武皇皇，乘白云而至止。”陈毅《渡黄河作歌》：“皇皇华夏岂无人？解放军旗伸正义。”2.昭著貌；光明貌。《诗·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰。”毛传：“皇皇，犹煌煌也。”《国语·越语下》：“天道皇皇，日月以为常。”韦昭注：“皇皇，

【东家丘】家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“夫子方无恙之日，伐木於宋，削迹於卫，穷於商周，阨於陈蔡，人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行”裴松之注引《邴原别传》：“崧曰：‘郑君学览古今，博闻彊识，钩深致远，诚学者之师模