煌煌王侯族，富贵甘如蜜

【煌煌】辉耀貌；光彩夺目貌。《诗·陈风·东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌。”朱熹集传：“煌煌，大明貌。”前蜀贯休《善哉行》：“识曲别音兮，令姿煌煌。”金王若虚《上周监察夫人生朝》：“煌煌綺罗，洋洋丝竹。”郭沫若《万引》：“﹝他﹞坐上电车一直坐到书店门口，店里已经是灯光煌煌的了。”2.显耀；盛美。《汉书·扬雄传下》：“明哲煌煌，旁烛之疆；逊於不虞，以保天命。”宋沉遘《五言沉沔天隐楼》：“煌煌全盛时，冠盖充里门。”清孙枝蔚《房衍公与予见后朝夕不离感赠》诗之二：“京雒何煌煌，相府何潭潭。”徐迟《财神和观音》：“他默诵起

【侯】漢典考證：〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕　謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者，迎祥善。禳者，禳去妖祲。〕　謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。 考證：〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕　謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者，迎祥善。禳者，禳去妖祲。〕　謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。

【族】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昨木切，音鑿。《說文》矢鋒也。束之族族也。《類篇》一曰从，所以標衆矢之所集。又聚也。《書·堯典》以親九族。《註》高祖至孫之親。《詩·周南》振振公族。《傳》公族，公同祖也。《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別，以辨親疏。《註》三族，謂父子孫，人屬之正名。《左傳·隱八年》無駭卒，羽父請諡與族。《疏》族者，屬也。與其子孫共相聯屬，其傍支別屬，則各自立氏。又《書·堯典》方命圯族。《傳》族，類也。又《書·泰誓》罪人以族。《傳》一人有罪，及父母妻子，言濫。又《周禮·地官·大司徒》四

【富贵】1.富裕而显贵。犹言有财有势。《论语·颜渊》：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。”唐韩愈《省试颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心。”老舍《四世同堂》五七：“他不求显达，不求富贵，书并不是他的干禄的工具。”2.使富裕而显贵。《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。”《汉书·窦婴传》：“梁人高遂乃説婴曰：‘能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。’”《周书·文帝纪下》：“古之帝王所以外建诸侯内立百官者，非欲富贵其身而尊荣之，盖以天下至广，非一人所能独治，是以博访贤才，助己为治。”

【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切，感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦，其甘如薺。《禮·月令》中央土，其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯，甘心首疾。《傳》甘，厭也。《疏》謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。又《左傳·莊九年》管召，讎也。請受而甘心焉。《註》甘心，言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【蜜】〔古文〕《唐韻》彌畢切《集韻》《韻會》覓畢切《正韻》覓筆切，音謐。《說文》蠭甘飴也。《楚辭·招魂》瑤漿蜜勺。《魏文詔》蜀人作食，喜著飴蜜。又《爾雅翼》土蜜。北方地燥，多在土中，故曰土蜜。又木蜜。南方地濕，多在木中，故曰木蜜。又石蜜。《西京雜記》南越王獻高帝石蜜五斛。又波羅蜜，果名。《本草》波羅蜜，梵語也，因此果味甘，故借用之。又崖蜜，櫻桃別名。《陸士衡賦》朱藍崖蜜。又與密通。古碑帖縝密多作縝蜜。　字从宓。俗作蜜，非。蜜字與俗密字作宻類似。