黄卷何妨对,青灯正可亲

黄卷何妨对,青灯正可亲

诗句读音
青灯正可亲平仄:平 平 平 仄 平
拼音: qīng dēngzhèng|zhēngkě qīn
黄卷何妨对平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: huáng juànhé fángduì

黄卷何妨对,青灯正可亲释义

【青灯】1.亦作“青鐙”。光线青荧的油灯。唐韦应物《寺居独夜寄崔主簿》诗:“坐使青灯晓,还伤夏衣薄。”宋陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗:“白髮无情侵老境,青灯有味似儿时。”清龚自珍《与吴虹生书》十一:“背老亲而独游,理兔园故业,青鐙顾影,悴可知己。”2.借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回:“不念我,少年春,空房独守;不念我,红颜女,一世青灯。”《冷眼观》第一回:“张令半世青灯,一行作吏,到任后吏治过於勤劳,偶染痰疾,刻已稍愈。”

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【可亲】可以亲近。《大戴礼记·文王官人》:“诚忠必有可亲之色。”《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“﹝李林甫﹞面柔令,初若可亲,既崖穽深阻,卒不可得也。”洪深《劫后桃花》十八:“你和他在一起只觉得他可亲。”

【黄卷】1.书籍。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“杂碎故事,盖是穷巷诸生,章句之士,吟咏而向枯简,匍匐以守黄卷者所宜识。”杨明照校笺:“古人写书用纸,以黄蘗汁染之防蠹,故称书为黄卷。”唐刘肃《大唐新语·举贤》:“黄卷之中,圣贤备在。”明高明《琵琶记·琴诉荷池》:“黄卷看来消白日,朱絃动处引清风。”2.指记录官吏功过,考核能否称职的专门文书。唐杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》:“黄卷真如律,青袍也自公。”仇兆鳌注引《唐会要》:“天宝四载十一月,勅御史依旧置黄卷,书闕失,每岁委知杂御史长官比类能否,送中书门下,改转日褒贬。”宋王

【何妨】无碍;不妨。《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数岁,父母异之,指示诸亲曰:‘生女何妨也。若此者,实胜男。’”元张翥《瑞龙吟》词:“何妨共磯头把钓,梅边徐步。”鲁迅《热风·随感录四十七》:“现在两位既然同时,何妨老实说出,一目了然,省却你也记古典,我也记古典的工夫呢?”

【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。又次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。又當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李